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《元理赋》解读(八)

《元理赋》解读(八)

作者: 同人易学 | 来源:发表于2025-01-01 20:46 被阅读0次

理贯人融者,妙其幽察。其显也,其为体也,深能通变,究其元微。

其为用也,论其轻重,原有原无,理赋来,吉凶动静。人生分定,否泰盈亏。

以上通论干支阴阳、生克制化之实,体幽用显,轻重有无,而吉凶动静、否泰盈亏,皆自此而生之也。妙在识其通变,究其元微,由显而幽,斯得其理。以下则详言之。

同人注:四柱论命并非单纯的旺衰、格局、强弱、调候等,需要内外搜寻发表归根,甚至还要结合大家都听说过的无中生有、向实寻虚和钩玄索隐等。

任何大的规则都是对某些具体事象的总结,可以看方向与趋势,但是涉及到具体的八字又要具体分析,不能硬套框架。虽然只有八个字,但其间的关系却非常复杂,但只要对基础知识掌握扎实,外加多多实践灵活运用,还是不难的。

如原文讲的轻重有无,譬如我们讲正印格怕财星来克,这是大的原则与框架,如甲生子月怕见己土,此时就要细分轻重了。

如果甲生子月遇己酉,财官印三奇,则财不克印。

如果没有官星,原局是己亥,此时的正财非常弱,而子月的正印又是最旺的,所以弱财不能克正印,反而喜财星。

再如,遇己未,正财非常旺,会克财星,此时忌财。

以上三种情况是对轻重的详细区分。

煞无刃不威,刃无煞不显。

煞乃克我,刃乃劫我,命中之最凶者。首煞刃,其知所重者欤!《赋》云:“刃为兵器,无煞难存;煞为军令,无刃不尊。刃、煞双显,威镇乾坤”是也。徐大升因见《喜忌》《继善》二篇,不足以尽人之命,故复撰此此赋,所以补其未备也。

煞刃轻重均停,位至王侯;刃、煞轻重无制,身为胥吏。

言煞、刃相停者,极贵;不相停者,极贱。煞刃、停不停,而贵贱之相悬如此。

同人注:原文讲的是阳刃格,用七杀制刃,非七杀格遇阳刃。

如甲生卯月,遇庚杀,七杀制刃,成格。

格大格小,又要看其强弱,阳刃格的阳刃最旺。

七杀的旺衰决定了此八字的成败与大小。

如果庚寅,则杀弱,弱杀制强刃,制其不住,小了。

若是庚辰或庚申,杀旺,可制刃。

如果是庚寅,杀弱,怎么办?最好有财星,财可生杀,杀制刃。

这就是七杀制阳刃的搭配。

如果是七杀格,遇阳刃,则破格了。此时七杀无制阳刃无制,杀克我刃劫我,没得救了。

要求杀刃相停,力量相当。

如果杀刃不相停,格局就低下了,为小吏。当今社会可以与参军。

生平富而且贵,煞重身柔。

中途忽死或危,运扶干旺。

既不相停,不如从煞。能从者,必煞重身柔,而后可从;不然,不能从也。既从煞,只以煞论,不可再遇身旺相敌,敌则反生祸矣。

同人注:七杀格,原局没有任何化杀制杀的八字,不一定破格。

还可以用比肩来抗杀,或者日主身旺可以硬抗。但这些都不是长久之计,走到杀旺的大运,一样可以搞定日主。

最好的办法,放弃抵抗,弃暗投明,跟着杀走,此则从杀的格局。

弃命从杀的八字,都是大格局,前提是不要走身旺的大运。

原局已经弃命了,所以就不打算以自身的力量抗衡七杀,已经打算与七杀一道走到黑,但是大运来生扶日主,又给了日主一种“我还行、我想试试”的想法,此时再另起炉灶,离开七杀。

那七杀怎么能饶了你?克身的象立马就会体现出来。

无非有两种,要么身体出现问题,要么事业出问题,总之都与七杀相关。

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