爱上古典音乐

作者: 俗然 | 来源:发表于2016-11-25 11:11 被阅读331次
爱上古典音乐

今年,我迷上了古典音乐。说起缘由主要是因为看了一本叫《聆听音乐》的书,书的内容无非是教如何欣赏音乐,主要是欣赏古典音乐。简单介绍了音乐的乐理知识:节奏、旋律、和声、力度、色彩以及音乐的组织和形式,重点描写从中世纪和文艺复兴、巴洛克、古典主义、浪漫主义,一直到现代和后现代各个时期的音乐风格,不同时代主要的作曲家及作品。

书很普通,不过正是因为这本书,我却迷上了古典音乐。虽然不是专业出身,不会一门乐器,唱歌五音不全且跑调跑不停,但是耳朵尚好,听力没啥毛病,跟着书上的聆听练习,一步一步,让我爱上了古典音乐。纵然总结不出巴赫、莫扎特、贝多芬、柏辽兹、肖邦、勃拉姆斯、柴可夫斯基、海顿、德彪西等等大作曲家作品的深刻内涵,但是听多了,很喜欢,这种喜欢,很奇妙,妙在听着过瘾,奇在听着入神。对,是上瘾了,若一段时间不听,就会怀念小提琴的悠扬、大提琴的深沉、低音提琴的浑厚;想念木管乐器的清澈优美,小号的高亢,还有定音鼓的惊震……思念如诗的旋律、绚烂多彩的合奏、轻声细语的低吟、响彻宇宙的齐鸣、丰富多姿的变奏。可怜如我,要怎样才能形容这怀念啊,语言苍白无力,懂的人,一定能体会我的词所不能达的意。

其中,有黄河咆哮、惊雷震怒,有春风细雨、杨柳拂面;恍惚如少女轻捋秀发,转而如狮子怒吼;充满彷徨、焦虑、视死如归;深切痛诉与喃喃情语交织;黄鹂鸣唱与乌鸦悲鸣同行;气势磅礴的山水与细腻真切的油画共生;褒贬时弊的杂文与优美静迤的散文呼应;独白和对答共存。老子说,道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信。艺术家,就是更接近于“道”的那些人。

最近常打羽毛球,有势如破竹的大力扣杀,也有温柔似水的网前小搓,亦或是平滑如燕的劈调(说的好像我羽毛球打得多好一样)。我想音乐如同打球,你没看见那个指挥吗?尤其是那交响乐的指挥家,激烈时手舞足蹈,转而又轻缓欲止,好不投入……

听古典音乐,不必看过多的乐评,人的性格不同,受教育程度和成长的环境各异,因此每个人对音乐的理解也不尽相同。朱光潜在《谈美》中说,美不全在外物,也不全在人心,它是心物交媾后的所产生的婴儿。依此,美是新生的事物,而又离不开我们的心。《楞伽经》上说:一切想象都是自心的现量。唯识学说的更彻底:我们每个人绝大部分时间都活在自己心识变现的世界里,因此每个人的世界各不相同。如此,则对音乐的理解,每个人一定不同。即使同一个人,不同时段,不同心境下,对同一段音乐的理解也不一样。不见得听出作品所有的主题就是好的欣赏,也不一定要分辨出所有的节拍、调性。只需投入情感,融入其中,来和作曲家、演奏者和指挥进行一场心的交流。情感,说到底,是心于物的变化,无非是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。通过聆听,我们会产生共鸣、愉悦、哀伤的心里反馈。乐评,固然可以加深对音乐的理解,但是最重要的还是用心去听——用心,耳朵只是途径。

还有,我认为也没有必要严格分析每首作品的曲式,对于是奏鸣曲—快板、大三部曲式、回旋曲式还是变奏,不一定要十分清楚,就像品尝美食,不需要知道这道菜辣的等级、那道菜甜的程度,好吃就好。人的味蕾对酸甜苦辣咸的感觉各异,如饮者饮酒,68度、52度还是42度品的也不是那么精确,欣赏音乐也是如此,听着身心愉悦,足矣!

再者,对于音乐的风格也不必那么明确的区分,至于是文艺复兴时期、巴洛克时期、古典主义还是浪漫主义,不那么重要。虽然了知音乐背景,有助于更好的欣赏音乐,但是这不是必须的。就像欣赏一幅画,浪漫主义也好、印象派也罢,又或是表现主义,这些都不过是后人对前人的总结,作曲家、画家要表达的也许只有他自己,也仅仅只有他自己才知道。《楞严经》里说的好,知见立知,即无名本;知见无见,斯即涅槃。古典主义时期音乐对每个乐章的曲式、情绪都有要求,后来的浪漫主义和现代就打破了很多限制,但是并不影响我们对各个时期音乐的欣赏、喜爱。就像古诗词,讲究格律,现代诗就没这么多限制,学会欣赏最重要。我们对于真正美的东西,不会计较她的出身和时代。于艺术家而言,音乐、绘画、吟诗乃至写作都不过是其创作的手段,他们所要表达的是他们对人生、现实、理想以及这个世界的妙悟。

爱上古典音乐,它带给我生活的另一种乐趣,就像读经看史,它带给我看人生、社会、世界乃至宇宙的另一种角度、另一种思考。聆听古典音乐,大概这个习惯会陪伴我很久。我要感谢《聆听音乐》这本书,是什么机缘让我发现这本书呢?我要感谢那个机缘,又是什么原因促成了上一个机缘呢?我也要感谢这个原因。如果这样一直追问下午,可以追溯到天地玄黄,宇宙洪荒。佛家讲因缘和合,我与古典音乐又何尝不是因缘和合呢!一个现象、一件事情的发生,就是必然。也可以说是偶然,只是偶然、必然都不重要,重要的是发生了。胡适先生曾对“不朽”做过论述,分为三种:一是灵魂不灭的意思;二是《春秋左传》上的三不朽说,既:立德、立功、立言;最后也是他最认同的,就是社会不朽论,简单来说就是“小我”的任何言行,都会影响社会,而这个影响,将永远存续下去,无论善恶。宇宙者,业力之网也。以此为论,我爱上古典音乐,就是受到整个社会的影响,乃至整个宇宙的影响。

是啊,奇妙吧!二百多年前的海顿是否知道,北京时间2016年11月25日夜两点一刻,有一个小子在一边听着他的《皇帝四重奏》,一边在MAC里敲下以上的中国字。我的语文老师们是否知道,我在用我这蹩脚的语文水平,写下这蹩脚的文章。

爱上古典音乐,此时此刻。

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