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元气和佛系好象并不是反义词

元气和佛系好象并不是反义词

作者: 读美者 | 来源:发表于2020-10-17 14:18 被阅读0次

元气和佛系好象并不是反义词》


“以恬养智。以重持轻”。

|读美者|墨迹。

本文归属于

读美者

[书法映照国学名典]专栏。


《元气和佛系好象并不是反义词》

文/ 读美者


“以恬养智。以重持轻”。

这几个字,源取于菜根谭。

原文是这样的:

“伺察以为明者,常因明而生暗,

故君子以恬养智;

奋迅以为速者,多因速而致迟,

故君子以重持轻。”


这段要讲深的话可以讲很深。

所以,从大义讲。

只把追究出所谓真相、才称为“明”的人,这种过程,常被谋者利用。

所以反而生出“阴”和“暗”的事物与层面。

所以恬淡,是反过来养习一个观察者,

属于自己的洞悉力的智慧所用的。

尤其是,在真相越发昂贵的情形下。


所以开始已经有人在学习,

让子弹先飞一会,

这是在用恬淡所支配的从容,在观察。

后半句,讲的是较常见的,想到就做,做了才想的做事的人。

是企图以努力的姿态,去取代审视。


所以“重”,

为什么有持重,不是性格,想清楚了的,

脑海中存有忘不掉的顶层设计的蓝图之人,

就会有持重。他会去选,象在超市中行走,

不会有临时起意,突然冒出来的,使自己忘了目的地的东西。


这八个字,在挥墨时,

运用是亦行亦隶的杂糅。

两个“以”字,是一字多形。

在书法中,是常见的“用典”。


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