子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”
这句话是一个假设句，前提是“志于仁”，结果是“无恶”，且不论无恶是什么意思，其实这里孔子在鼓励人们要朝着仁这一目标前进。只有明确的目标，才能让人不迷失方向。
“有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。”正是西楚霸王以灭秦为目标，才能置之死地，孤注一掷。“苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”正是越王勾践以灭吴为目标，才能忍辱负重，沥尽心血。
无论是小目标还是大目标，短目标还是长目标，都能激励人前行，注入一股前进的力量。给自己一个坐标，朝着它前进吧！
子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
任何东西的获取也当看看其途径，而非只是结果。倘若任何东西的获取只看结果，那杀人放火得来的财物，就不会被称为“不义之财”了。君子爱财，当取之有道。规矩，不是来束缚人的，而是让人安全的。
无论什么环境，都能够严格要求自己；无论什么细节，都能够严格要求自己。真正的君子，永远真实地展现自己，不论其他人有没有看见，不论他人给予怎样的评价。
子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身，有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”
自然而为之，而不是强迫自己。有的人做某些事情， 虽然嘴上说着好，心理却是不，他在强迫自己，他的所作所为并非发自内心。做愿意的事，即使失败也会觉得成功；做不愿意的事，其实成功也会觉得失败。
与其躲避悲伤，不如靠近快乐。躲避悲伤不意味着就靠近了快乐，而主动朝着快乐前进，才能追逐到快乐。一颗种子，向上，才能够向上，不向下，可能就永远在原地。主动接近这世上一切的美好，胜于逃避这世上一切的不美好。
子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”
对往往只有一两种，但错却有千万种。生活中，我们总是吝啬于称赞，对批评情有独钟，所以总是在找错，这样错自然就多了。我们一辈子同意他人的次数远远少于反对他人的次数。
面对他人的过失，我们要知道，一味地指责是任何人都无法接受的错误选择。我们应该从他人的错误中，进行判断与分析，并思考对于自我的影响与作用。只做判断，少做批评。
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