五代乱世
五代十国是中国历史上一段长达数十年的乱世，中原一带军阀混战不休，西北边境契丹崛起，这番境遇，很难让人将其与几十年后经济文化达到巅峰的大宋王朝联系到一起。
可事实就是，大宋王朝还真的是在这样的底色下崛起的，能发生这样的翻天覆地的变化，与五代时期的涌现的人才是不能分割的。
而这些人才的背后，离不开女性的教导和劝诫。
后周缔造者郭威
五代后周王朝的创建者郭威，以一个普通士卒干起，白手起家戎马倥偬，在数十年的攻伐混战中，从低级军官到高级将领，从枢密使到节度使，最终黄袍加身荣登帝位，且治国有方政绩斐然，堪称五代十国诸帝中的佼佼者。
相比于开国创业，郭威在情感和私生活方面更为传奇。
郭威有“一后三妃”，分别是柴氏、杨氏、张氏、董氏，四任正室在嫁郭威之前均嫁过人。清人赵翼也称，郭威“统计前后四娶，皆再醮妇”，都是清一色的寡妇。
郭威的第一任正室是柴氏原是后唐庄宗李存勖的嫔妃，唐庄宗驾崩后，继任的明宗李嗣源为减省开支，将柴氏等人裁撤出宫发遣回乡。
回乡途中，柴氏遇见了当时担任低级军官的郭威，对其一见倾心，不顾父母反对执意要嫁给郭威。两人婚后感情甚笃，在柴氏的教导和谏止下，郭威一改从前的草莽习气，开始礼贤下士遍纳英才，没几年，柴氏香消玉殒。
多年后，郭威称帝将其追封为皇后。
柴皇后剧照
郭威的第二任正室杨氏也是个寡妇，而且曾两次嫁人，两次守寡。杨氏年轻时，以美貌而被选入后梁赵王王镕宫中为姬妾，天祐十八年（921）十二月，王镕死于宫廷政变，杨氏在一片混乱中流落民间，后嫁给一个名叫石光辅的平民。
数年后，石光辅也死了。此时，郭威的结发妻子柴氏也已去世，郭威闻听杨氏美而贤，求娶为继室。杨氏之父杨弘裕不肯，后经杨氏之弟杨廷璋的极力撮合，二人成婚。
杨氏嫁给郭威后，持家有方，将郭家上上下下打点得非常周到。后晋天福（936-944）末年，杨氏去世。郭威称帝后，追封杨氏为淑妃。
郭威的第三任正室为张氏，在嫁给郭威前也曾嫁过人。张氏出身官宦世家，父亲张同芝在王镕手下当谘呈官、检校工部尚书。
王镕死后，张家家道败落。前来平乱的军队中有一名禆将武从谏见张氏年幼可爱，又无归宿，便将她带回太原老家，给儿子当媳妇。
后来，张氏的丈夫去世，张氏守寡。
当时，郭威身在太原，由于第二任正室杨氏已逝，便娶了张氏，郭威富贵后，张氏被封为吴国夫人。
张贵妃剧照
乾祐三年（950）十一月，后汉隐帝刘承祐因猜忌郭威，下诏尽杀羁留在东京的郭威家属，张氏等家眷全都被斩首。郭威称帝后，追封张氏为贵妃。
郭威的第四任正室为董氏，与前面三任不同的是，董氏是以侧室身份嫁给郭威的，不过董氏与柴氏、杨氏、张氏一样，也是个死了丈夫的寡妇。
董氏是一个底层小吏的女儿，镇州之乱中与家人失散，被一位牙将收养为女。
十三岁时，董氏回到亲人身边，由大哥董瑀做主，嫁给后晋一位名叫刘进超的官员为妻，后晋灭亡后，刘进超被掳身亡，董氏寡居洛阳。
郭威带兵路过洛阳时，听说董氏新寡无依，便将她聘纳为妾。郭威称帝后，没有正室，于是将董氏升为正室，册封德妃，董氏成为郭威的贤内助。广顺三年（953）夏，董氏染病而亡。
一代雄主居然娶了四任寡妇，用“寡妇控”这类理由显然难以解释，而这就需要从五代时期的社会风气和女性的婚恋观说起。
《世变下的五代女性》
由广西师范大学出版社发行，集数位知名历史专家编著的“五代在碑志”之《世变下的五代女性》，通过整理具有代表性的五代墓志碑文，揭示女性墓主本人的一生作为和特殊面貌，进而改变了我们对传统女性的固有认知。
受传统男尊女卑的思想影响，古代很少有单独为女性创作的墓志铭，绝大多数时候她们都作为丈夫或儿子的附庸出现在记载里。
北宋简州军事推官姚爽，一生只活了56岁，却有一位相交了三十年的理学大咖邵雍，在其身故后，邵雍为他创作了长达2395字的墓志，其中提及家人的只有113字。
就是这寥寥的百余字，就为我们呈现出三位伟大女性的形象：姚爽的母亲曹氏早年丧夫，生活也极其窘迫，但为了独子的教育，她不惜投巨资让儿子投在名师门下，以图开阔视野开拓人脉。
姚爽就是在这样的环境下得以考中进士，完成了从平民到统治阶层的跨越。
宋代女性形象
姚爽的第一任妻子米氏，在丈夫屡试不第几乎放弃的时候，给予了他最大的鼓励和支持，而第二任妻子李氏对丈夫也有辅佐之功，姚爽的次子姚焕在继母的教导下发奋苦读，在距离父亲考中进士不到二十年的时间里，再次进士及第，实现了母亲生前“传业家世”的心愿。
通过113字的简述，我们得以窥见五代女性所展现出的坚强、博爱等传统美德，这也让古代女性的形象不再拘泥于影视的虚构，她们的形象也因此更立体丰满。
影视剧中母亲形象
除此之外，本书还为读者解构了不同类型的女性墓志，其中有名门世家的闺秀，以父兄的政治势力为丈夫打造事业版图，也有出身低微的农家女，在丈夫得势后不改初心，对丈夫的恶行予以劝谏，用自己善良的羽翼避免无辜者受害，虽然着墨不多，但她们身上所绽放出的风华，也足以照耀后世。
女人的素养，是一个民族的素养，中国历史上的任何一个盛世，都离不开女性的智慧指引。在21世纪的今天，这本《世变下的五代女性》以翔实的史料、严谨的论证，为我们发掘出传统女性的美德，发掘五代女性的母性光辉，这无论是对考古还是现实，都具有崇高的积极意义。
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