非常清楚箴言是神借着所罗门的嘴留给信神的人的教诲。
我们也读过《增广贤文》，里面都是“山中有直树，世上无直人”，“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”的教诲，读过十卷本的《曾文正公家书》，里面小到人际琐事和家庭生计的指陈，大到进德修业、经邦纬国之道的阐发，但所罗门的箴言教诲中，智慧（神的智慧）是中心。
读到第四章，要听父亲的教训（instruction of father）、得聪明（to know understanding）、不可离弃法则（ not to forsake my Law）、记存我的言语(to retain my word)、遵守我的命令（ to keep my commands），这一切都是为了：
要得智慧，要得聪明，不可忘记，也不可偏离我口中的言语。
不可离弃智慧，智慧就护卫你，要爱她，她就保守你。
智慧为首，所以要得智慧，在你一切所得之内必得聪明（或作“用你一切所得的去换聪明”）。
高举智慧，她就使你高升；怀抱智慧，她就使你尊荣。
她必将华冠加在你头上，把荣冕交给你。
神按照祂自己的形象造人，祂希望人在自己的能力之内尽可能有智慧，祂又希望人知道自己的能力有限，要避免魔鬼的试探，所以祂接着讲：
不可行恶人的路，不要走坏人的道。
要躲避，不可经过，要转身而去。
智慧的道是一条窄道，会时时偏离，神需要我们警醒、抽离、查看，不致偏左，也不致偏右。
不可偏向左右，要使你的脚离开邪恶。
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