天路读经札记（何9-14）

9章1-9节，延续4-8章是为以色列的哀悼。因为他们犯罪，神的审判临到，将他们交在仇敌手中。因此先知呼召要为以色列的被掳哀悼。

9:10-13章是以色列的反省和未来。这里联系了以色列的过去、现在和将来。这是弄明白以色列问题的关键。以色列人到底怎么了？事情为什么会是这样？神的百姓怎落到如此惨淡的地步？原因正如何西阿的婚姻所遭遇的一样。以色列对丈夫不忠，如妓女一样背叛丈夫，这一切导致以色列到如此地步。简单说，他们是偏行己路，偏离正路，从尊贵的地位上堕落了。

        这一点，圣经用四个比喻来说明:

1）旷野中葡萄 和 初熟的无花果（9:10-17）          这比喻说明宝贵的、独特的、罕见的恩典临到以色列人。旷野中遇见葡萄是罕见的，春季初熟的无花果也是宝贵的。这表明了以色列蒙恩，得到如此般荣耀的地位，神和他们立约，并预期必然有丰硕的果实和收成。但是，他们举国背叛神而遭毁灭，“他们的荣耀如鸟飞去。（9:11节）”蒙了神何等大的恩典，却悖逆，本有荣耀地位却不珍惜而堕落。

2）茂盛的葡萄树（10:1-10）                                  以色列如同茂盛的葡萄树，果实累累，但是他们不将荣耀归给供应他们的耶和华，却归给必朽坏偶像。

3）驯服的母牛犊（10:11-15）                                以色列被比喻成驯服的母牛犊，用来耕地、播种。本来应该播种公义收割慈爱，但却播种奸恶，收割罪孽。

4）成长中的孩子（11-13章）                                以色列好像成长中的孩子，享尽了父亲的父亲的关怀和爱护，长大了却背叛父亲。这段落先知提出对这悖逆之子的控告和审判，然而孩子刺透父亲的心，但父亲怎舍得舍弃孩子？！纵使以色列背叛，慈爱的父仍以怜悯待他。虽然神宣告了审判，但对以色列同时许下复兴的应许，使他们不至于完全灭亡。【何11:8】“以法莲哪，我怎能舍弃你？以色列啊，我怎能弃绝你？...我的怜爱大大发动。

由此可见以色列是从尊贵中摔落，他们遭到神的审判和毁灭，是因为他们偏行己路、不忠和悖逆。他们本该感恩、顺服地活在这恩典中，但他们失败了，但神却没有失败。以色列怎么办呢？

天路读经札记（何9-14）

以色列的出路完全在于向神回转，所以结尾14章是悔改的呼吁（呼召）。以色列啊，归向耶和华你们的神！不再用徒有其表的敬拜来作秀，而是真正的悔改和敬拜（2节）；不再凭自己依靠埃及和亚述，而是投靠真正可靠的那一位（3节）；也不再依靠人手所造的偶像（3节），神要亲自医治以色列的这一切背道的病，使真正的悔改实现在以色列身上。这医治是在以色列被掳归回后开始实现的。在耶稣道成肉身到来的时候和在教会中更大的实现，并在主再来时完全实现。

天路读经札记（何9-14）