1.梦醒

半梦半醒中，还是醒了，拖动慵懒的上身，走过拥挤的走道，去洗手间打开缓缓的水流洗了把脸，清醒了许多，回到座位上就再也睡不着了。窗外依旧是忽明忽暗着，亮的刺眼，暗的沉静。此番回京可能真是带着遗憾而来，有句话说的很好，大致意思是，走的太快可能就忘了当初为了什么而出发。此时的自己更多的是想反问自己：如今自己的状态还是当时的意气风发吗？是别人文字里的故事所带给你那看不见摸不着的向往吗？是你一直想去看看那个梦里的城市吗，是不甘人后害怕嘲笑的存在感吗，还是简单的为了生活？这些问题在心里有很多交集，或许应该问问本心，但最后却得不出答案来。

“父母在，不远游”  By 《论语》

父母在，不远游，然则还有下一句可能很多人忘记说了，父母在，不远游，游必有方。表明孔子既强调子女应奉养并孝顺父母（远游就做不到了），但又不反对一个人在有了正当明确的目标时可以外出奋斗。

可以把视角拉到孔子所在的时代，人们出远门时，一般很少回家，怎么办呢？就靠一封一封的书信和家里联系着。5月1日寄信，可能7月1日家里才能收到信件。在今天，现代的社会人，一部智能手机，够用的流量，显然这都不是问题了。重要的是还有没有当初那种期待的感觉。当期待感降低，意味着孤独感就会上升。腾讯副总裁张小龙领导团队虽缔造了无人出其右的杀手锏产品——微信，在浩瀚的星球下，那个人，孑然一身。可谓抓住了现代人的痛点，寂寞沙洲冷。当微信不断的迭代更新，各种功能加之在身，尤其是摇一摇和朋友圈功能，吸引了眼球，毙掉了对手，用户们花费了更多的时间在上面。这就是为什么后来张小龙所担忧的那样，他不希望用户每天花费太多的时间在微信上，开发者又爱又恨的画面不难想象。这是后话。拿订阅号来说，一开始用的时候，关注了几个财经大V、新东方老师的微信公众号，感觉还不错。到后来，随着关注数量的增加，一度达到600+的时候，注意力显然已被分散，出现信息拥挤的现象。感觉再也没有当时的那种感觉了，似乎夹杂着一点焦虑。不知道你有没有这种感觉，就是感觉每个号都有点用，都想点进去看看。后来发现自己掉进了一个陷阱里，那些你认为对你有用的信息其实在某种程度上都是重复的或者是发布者东拼西凑而来的洗文，你一认真你就陷进去了，变得不再自由起来。后来想了一个法子，就把经常性阅读的公众号置顶，放到桌面，整理在一个文件夹里。想去看看的时候，直接点击，靶向射击，倒也省了不少力气。

微信慢慢的“绑架”了我们的生活，如果你仔细观察一下自己日常在上面花费的时间，你自己也会吓一跳的。很多人告诉你要快速的跑，不停的跑，这样你才能看到别人看不到的风景。这句话很对，但不适合每一个人。

2.我也问问自由  

这些天在思考一个问题，众人的自由与个人的自由，是不是矛盾的？为什么会有这种想法，源于看了一部电影，《神战•权利之眼》，片中年轻而帅气的贝克是一位窃贼，他深爱着为了爱与他一起私奔的扎娜，在霸权主义的赛特实行的暴政下，世人想要在死后顺利进入另一个世界就必须依靠自己的劳动来获取钱财，进行上供，否则灰飞烟灭。在其暴政下，不仅是所有的人类几乎被迫沦为了奴隶，神，冥二界也同样深陷浩劫之中。扎娜深陷冥界步步走向毁灭，因为奴隶身份加上身无分文，除了微笑并没有任何可以等价的财物来换取自己安然无恙地前往另一个世界……这是典型的权贵统治者制定规则，享受规则赋予的自由，至于三界是不是处于水深火热之中概不关心。众人不自由，惟制定规则者自由。这是专制暴政。

3.迷茫的现实

反观现实，有些地区的普通民众依然不是在“人为刀俎，我为鱼肉”的状态下生存着吗？权贵们不依规则，滥用职权，刁难群众，吃拿卡要，瓜分资源，左右逢源，恬不知耻。民众如何反应的呢？就像对付雾霾一样，去买个口罩就完事了？在某种程度上，不发声就意味着帮凶。一个娱乐至上、以金钱定成功、以阅读为耻的社会，公民意识必然淡薄，思辨能力必然低下，问题必然层出不穷。做企业的想着怎样攀权附贵，搞好关系，事事循人情，不依规则。当官的只想怎样节节高升，不问质量，只看政绩，推倒重建蒙混过关再也不是什么新鲜事。有些海外上市中概股企业，企图回归A股再度圈钱变现走人，什么愿景情怀纯属扯淡，狼子野心可见一斑。这个时代最悲剧的一件事就是别人总拿你当傻瓜，而你竟成全了他们。

4. 让自由回归自由

真正的自由，应该是弱者受到保护，权贵受到限制。即使美好的事物离我们远去，也不会感到孤独。普利策奖和自由主义勋章获得者威尔•杜兰特（Will Durant）在《世界上最伟大的思想》（The Greatest Minds and Ideas of All Time）中有段话非常好。“When life is bitter,or friedship slips away,or perhaps our chidren leave us...we shall come and sit at the table with Shakespeare and Goethe,and laugh at the world with Rabelais, and see its autumn loneliness with John Keats. for these are friends who give us only their best, who never answer back, and always wait our call. When we have walked with them awhile,and listened humbly to their speech, we shall be healed of our infirmities, and know the peace that comes of understanding.”  当生活变得苦涩，朋友从身边溜走，我们的孩子离我们而去……我们依然可以和莎士比亚、歌德坐在桌旁，和拉伯雷一起嘲笑这个世界。和约翰·济慈一起看秋天的落寞。当我们和他们走在一起一会儿。谦逊的听他们的讲话，我们的虚弱就会愈合并且体会到理解之后的平静。

有时候觉得那些漫卷诗书喜欲狂的时光需要在阅读中沉淀，因为在阅读中可以无限的提高我们的思辨能力，洞悉一些疑惑不得解的东西。