梁晓声关于“文化”的名言
·1.根植于内心的修养
·2.无需提醒的自觉
·3.以约束为前提的自由
·4.为别人着想的善良
人能弘道，非道弘人
正在讲话：陈万凤：
眼高手低：做委吏、做乘田
孔子贫且贱。及长，尝为季氏史（索引：有本作委吏）,料量平；为司职吏，而畜蕃息。——《孔子家语》
孔子尝为委吏矣，曰：“会计当而已矣！”尝为乘田矣，曰：“牛羊茁壮长而已矣。——《孟子·万章下》
成化碑
朕惟孔子之道，天下一日不可无焉。何也？有孔子之道，则纲常正而伦理明，万物各得其所矣。不然，则异端横起，邪说纷作。纲常何自而正，伦理何自而明，天下万物又岂能各得其所哉。是以生民之休戚系焉，国家之治乱关焉。有天下者，诚不可日无孔子之道也。
为天地立心，为生民立命，为往事继绝学，为万世开太平。——宋·张载
君子不器
子谓子夏曰：“女为君子儒，毋为小人儒。”——《论语·雍也》
儒者，一种职业。
道义的担当，道义儒。
儒有三科：达名，类名，私名
所谓达名，殆公族术士之意。儒士即术士。
所谓类名，殆知礼乐射御书数之人，皆为国家帧干。
所谓私名，与今人所云甚近。即《七略》所谓“出于司徒之官”者。
孔子创立了一个阶层——“士 仕”阶层
士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？
死而后已，不亦乐乎？——曾子
经天纬地曰文，道德博厚曰文，学勤好问曰文，慈惠爱民曰文，悯民惠礼曰文，赐民爵位曰文。
---《逸周书·溢法解》
好学：入太庙，每事问。
讨教郊子
秋，郊子来朝，公与之宴。昭子问焉，曰：“少吴氏鸟名官，何故也？”郊子曰：“吾祖也，我知之。......我高祖少昊挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。……”仲尼闻之，见于郊子而学之。---《左传·昭公十七年》
孔子有多少老师？
孔子之所严事：于周，则老子；于卫，遵伯玉；于齐，晏平仲；于楚，老莱子；于郑，子产；于鲁，孟公绰。数称臧文仲、柳下惠、铜伯华、介山子然，孔子皆后之，不并世。———————《史记·仲尼弟子列传》
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