知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
译文:
知道却自认为不知道,这是很高明的;本来不知道,却自以为知道,这是非常错误的。有“道”的圣人没有缺点,是因为他把缺点当作缺点。正因为他把缺点当作缺点,所以他才没有缺点。
这章告诫人们要有自知之明。
《道德经》第72章
民不畏威,则大威至。
(当百姓不再畏惧统治者的威压时,百姓反抗的威胁就要到来了。)
无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。
(不要逼迫百姓不得安居,不要阻塞百姓谋生的道路。只有不压迫百姓,百姓才不会厌恶统治者。)
是以圣人自知不自见,自爱不自贵。故去彼取此。
(因此,有道的圣人不但有自知之明,而且也不自我炫耀,有自爱之心而不自显高贵。所以要舍弃“自见”“自贵”而保持“自知”“自爱”。)
这一章阐述了老子反对高压统治和滥施淫威暴政的社会政治思想。指出人们进行反抗斗争的根本原因是“所居”“所生”受到威胁。当老百姓不害怕统治者的威胁时,老百姓反抗的时候就到了。因此,老子告诫统治者,要自知自爱,不要自见自贵,这样百姓就不会厌恶和反抗,统治者就能治理好国家了。








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