从《李白行吟图》谈意识是否有形象

从《李白行吟图》谈意识是否有形象

李白是谁，我想大家应该都知道。

李白的诗，我想大家应该至少也见过几首。

在我们的历史艺术中，还有一幅画叫做《李白行吟图》。关于绘画《李白行吟图》，是一个叫梁楷的画家画的。虽然没有李白的诗歌流传得广，但也挺出名的。也许很多人也应该见过。各种杂志书籍媒体介绍提及此画的很多，以前学校的教材中就有介绍。

现在再看一下这张画。

李白行吟图

《李白行吟图》

纸本水墨，纵81.2公分，横30.4公分。

原来收藏于圆明园，现在藏于日本东京国立博物馆。

初一看，这幅画是不是很有风韵神采，人物形象跃然纸上。

再仔细看，会发现此画极简，不过寥寥几笔，别说人物用笔简约，甚至连背景也没有，就直接省略了。但却画出了当事人潇洒不羁的吟游神态与风采，再现了人物神韵。

真是简出新高度的，堪称以少胜多的传世杰作。

当然，能够成为传世杰作，画技硬功夫是首要的，简约是在此基础上的艺术手法。就像建房子需要地基一样。

高中的时候，看到《李白行吟图》的时候，就觉得这幅画画得很好，差不多也正是本人心目中的形象。

不知道大家觉得怎样呢，符合不符合你们心目中李白的形象呢？

当时，除了感叹画技优秀高超外，除开画技的讨论外，当时我思考的确是另外一个问题。

首先，李白是唐朝的，这谁都知道。而行吟图的作者梁楷是宋朝的，而且是南宋的。很明显，这行吟图的作者和李白不是同一个时代的。

作者没有见过李白，只是读过李白的诗歌文章，却凭感觉画出了这幅叫做《李白行吟图》的画。然后很多人都认为画得好，更重要的是很多人都认为画得对。

那么问题就在于此。

为什么仅仅凭文字，没见过人却能把人物形象画出来，而且能得到很多人的认同？

这表明大家心中有一个共同类似的形象。

并非随笔乱画，别人认同是前提，如果别人都不认同，那么就没有此问题了。

这就引发一个哲学问题，那就是，意识是否有形象？

毕竟，文字是意识的投射。

既然那么多人认同，包括当时朝代的，包括以后各代的，包括现在的，那就只能证明一个事实，意识是有形象的。

这会让人感觉惊奇和费匪夷所思。

但只怕这就是一个真实的事实。

这还会让人联想出更深层次的哲学问题。

不知道大家能联想出什么呢？

此处暂不展开介绍。有空再说。

另外，关于此画，也叫做《太白行吟图》。本文沿用名称《李白行吟图》，是怕提太白，怕有些人不知道太白是谁，毕竟李白更广为人知。

既然今天讨论的是哲学问题，就没有必要在文学常识上计较些什么了。

这就是本人关于《李白行吟图》的思考。

那是以前的事了，不过今天才写出来。

红药金粉.二零二零年七月十五日

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