上回咱们聊到亚当和夏娃的两个儿子、世界上第一对儿兄弟：哥哥该隐，弟弟亚伯。该隐是种地的，亚伯是放羊的。哥儿俩都向上帝献祭，但是上帝看中弟弟亚伯的祭物，却看不中哥哥该隐的祭物。
这是为什么呢？
咱读《圣经》得瞧仔细了，《圣经》上是这么写的：
有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华，亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，只是看不中该隐和他的供物。
您看出来了吧？
区别是：亚伯献上了他劳动收获中最好的东西。羊群中头生的，羊的脂油，这些个都是最好的东西。该隐呢？只是拿地里的出产，这一把和那一把没有区别。
另外，上帝是“看中了亚伯和他的供物”，先看中了这个人，因为这个人的态度，然后因此也就悦纳他的供物。这您就明白了吧？可见，上帝不是奔着羊肉串儿去的。
那位又问了，上帝干嘛非要人家最好的啊？上帝创造了宇宙万物，这所有的一切都是祂的啊！
您算说着了！
上帝缺那只羊吗？祂真想要、真需要什么东西吗？都不是！
如果您看了《创世记》前两章，您就明白了，上帝一切的创造是为人类预备的。
上帝是个灵，祂也不吃、也不穿，也不用喘气儿。还不是因为人的需要，祂才提供了整个世界吗？
其实，它是这么个理儿：您拿什么献上、以什么态度献上，这代表了您心里看什么是最重要的。
亚当和夏娃把同样的事儿讲给俩儿子听：亚伯因此很感激、很尊敬上帝，心里天天想着祂，把最好的留给祂。从这个动作上，我们看出了他的心，他和上帝有非常好的关系。而该隐呢？他就拿点儿地里的庄稼唬弄唬弄，好的都自己那留着呢。
举个简单的例子，您生一儿子，什么好东西都给他，这表达了您对儿子的爱。可是这儿子爱您吗？您肯定说，他爱我啊！您怎么知道？您说我儿子见天儿围着我转，他能不爱我吗？
依我说呢，您得留一心眼儿。他不一定是爱您，很可能把您当成全能喂食机了。
PS：据说很多小三儿也是这么围着人转的。
那么怎么才算是儿子真的爱您呢？只有当他肯把最好的东西给您而不是留给自己时，我们才能说他是真的爱您啊。
此招儿不建议尝试，省的您伤心。
一亿个儿女里面有一亿个都不会把最好的给爹妈。为什么？那得赖亚当和夏娃了，谁让他们偷吃禁果，让人类自己分辨善恶来着，那还不是全都以自我为中心了吗？
咱还说回来这该隐和亚伯哥儿俩。
该隐不把最好的献给上帝，可是他一看上帝看不中他和他的供物，该隐可就窜儿了。心说，凭什么不喜欢我啊？
要说这该隐可是真够混的，但凡明事理的人，一看自己的心思被人看出来了，那还不得羞愧啊？他不介，不仅一点儿不羞愧，还怒了。那意思是说，这不是我错，都是你上帝的错，你对我不好！
这个情景是不是感觉特别眼熟？这个世界上到处都是这样儿的人，勤劳勇敢的中国人民给起了个成语，叫恼羞成怒。
羞愧怎么成了愤怒呢？这不合理吧？不合理就对了，因为罪已经进入了世界，人被魔鬼借着罪控制住之后，他就是这么个德行。
上帝把话挑明了：你跟我这儿撒哪门子邪火儿啊？你要是行事为人地道，能不招人待见吗？你要是不地道，那就得加小心了！罪就在门口儿那儿等着你呢。它死乞白赖要把你缠住，你玩儿了命也得制服它！
您瞧瞧，这多费劲啊。
像亚伯那样好好儿的，不好吗？非得自讨苦吃嘛这不是？
那么，该隐听上帝的话了吗？
他听……就好了。他不但不听，还蹬鼻子上脸了。
该隐到底干了什么？
咱们下回，接着聊。
《圣经》《创世记》4章1-5节
和合本
3 有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华；
4 亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，
5 只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒，变了脸色。
6 耶和华对该隐说：“你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？
7 你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。”
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