今天学习《传习录.徐爰录》第三段，我捋了一下，文章并非专议忠、孝，而是以忠、孝为例阐明“心即是理”的道理。仅仅是为了尽忠孝之义务而侍亲、事君，不过外在的于事事物物上“格物”；唯有那种出自内心的忠孝才是自然的，心性本有的，才是真实的，难能可贵的。
正好今天发生些事，让我正好对照此文看看自己的那颗心是否是“心即是理”
群里每早打卡，头一天准备的很好。第二天起的也很早，可因疏忽忘了，被乐捐，此时不接纳心升起。
儿子前几天的测试成绩出来，不太理想，以往比他成绩差的人都比他考的好，此时比较妒忌心升起。
领导没有看到自己的努力付出和担当，对工作成绩不满意，提出新要求，此时委屈埋怨心升起。
中午把这些不痛快给爱人絮叨，通开他的开导，心里也豁然开朗。迟到打卡被乐捐，正好借此机会可以给团队做贡献。
儿子成绩没考好，只代表过去，正好能提前暴露问题，消除他的傲慢心。这是多好的事啊。
领导没看到工作付出，说明平常疏于沟通，对照业绩正好找找自己的问题。如若全心全意，问心无愧即可，别给自己找不痛快。
你看通过这么一梳理，所有的坏事均是好事，每一个问题的背后就是机会。如果在这些问题上纠结，纠缠就是“格物”，是在术的层面上解决问题，结果也未必满意。而最后自己在心上下功夫，从道上去看问题，所有的问题却都迎刃而解了，即是“心即是理”。
感谢今天发生的一切，正好让自己通过生活中的这些事去领悟这篇传习录里面的道理。
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