让心灵在高处

文/李鑫琦

让心灵在高处

人生于世，最重要的莫过于固守本心。走过人生的开端，当我们回看那铺满无数记忆碎片的长长来路，与路的那头的最初的我们遥遥相望时，你是否敢对着他的眼睛，对着那只容得下你的眼睛说，我本心如初？不忘初心，方得始终，方能把心灵安放在高处。

在中国出现了革命的曙光后，李叔同从日本回国。这个集书法，绘画，音乐于一身的全才，将自己的一腔热血赋予了沉默的丹青与跳动的音符，培养了一代画家丰子恺与文化名人刘质平等。在完成自己的革命理想后，他抛却红尘，遁入空门，潜心修道。俗世中的盛名皆化作了脱俗后的平淡，于他，不过曾经绚烂的惊鸿一瞥。他将自己的人格上升到了世人无法企及的高度。

经历了宦海沉浮，看透了官场的黑暗，陶渊明迈向心中盼望已久的田园生活。在官场，不仅壮志无法施展，还不得不在苟合取荣中降志辱身和一些官场人物周旋委蛇。他累了，倦了，于是决意摒弃这暗无天日的旅途，义无反顾的走上了归隐田园之路。如果说前半生是为了曾经心中的报国大梦，那后半生则是自我价值的真正实现。“结庐在人境，而无车马暄”，可见，真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。他的气度与胸怀，在弥漫着青草气息的田园生活中，显现的淋漓尽致。

人格与气度胸怀的凝练，便成了格局。知乎优秀答主采铜说，一个人的格局就是在他思考问题的时候，既有历史的深度，又有世界的宽度。所以一个人的气度和胸襟，与他的视野是否广阔有着莫大的关系。

要有广阔的视野，莫过于读万卷书，行万里路。而当我们探索着书中的千钟粟，黄金屋，颜如玉，陶醉于世间难得一见的美景的时候，更应去探求一下自己内心的真正渴求。毫无疑问，我们会想到董卿。一个以玉为骨，雪为肌，诗词为中心的女子。一个在工作岗位奋斗的如日中天的时候选择离开去国外进修的女子。一个在节目中为了给予嘉宾足够的尊重而放下自我甘愿“跪下”的女子。她也不过是一个女子。却为了保证《朗读者》的质量，坚持每天只睡两个小时。为了提升自己的修养，坚持每天一小时阅读。她从来都知道自己要的是什么，并为之不懈努力。她是一个有格局的女子。

重要的从来都不是我们需要什么，而是我们拥有什么，不是，未来，展望未来，而是当下，与把握当下。在没一个当下，都清清爽爽的知道自己内心发生了什么。放大来说，如弘一法师和五柳先生，缩小来看，如董卿，以自我格局坚守了自己心灵的一方净土。唯有如此，才能将心灵安放在高处。

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心灵安放在高处，方能俯瞰天地，视野不囿于当下，才能海纳百川。