“断机”胜“三迁”
文/石岩磊
孟母三迁的故事大家耳熟能详，它讲的是，孟子幼年时丧父，他和母亲起先住在墓地附近，小孟子便整天学大人哭天抢地的样子，孟母觉得这里不利于孩子长大成人，就举家搬到了集市旁，孟子又学起商贩叫卖之事，其母认为此处还是不适合儿子居住，即再次搬到学校旁边，孟子很快便学会了鞠躬行礼等礼节，孟母才说：“真可以处居子矣”。孟母为了给孩子营造良好的成长环境而多次搬家，最终寻到了最佳的居住地，在将儿子培养成“亚圣”的同时，也把自己推上了中国“四大良母”之首，倍受人们的敬仰，可我却从中读出了两点疑惑。
俗话说：“搬家穷三年”，人们乔迁新居虽是喜事，但购买房产与添置家具肯定是一笔不小的开销，更何况对于孤儿寡母的孟子一家，每次搬家肯定都会是一次痛苦的断舍离，然而从有关文献来看，孟母全是在安顿好家看到儿子的表现后才评判迁居的效果，似乎多少有点草率与撞大运的嫌疑，至少她没有做充分的事前调研，所以出现了多次搬迁的情况，假如她一开始就明确要靠近知书达礼之地，或许便无需“三迁”了。
另外从这一成语故事中，我们不难看出孟子具有极强的模仿能力，他既可以表现出像失去亲人那样悲痛欲绝，也能够模拟商人那般招揽顾客，正因为孟子惟妙惟肖的演技，才引起母亲的担忧，害怕儿子不务正业耽误了前程。这在今天或许就是多虑了，家长会对孩子的表演天赋倍感骄傲，恨不能马上让子女拜师学艺，或是送去艺术类学校深造，将来一鸣惊人吃穿不愁。尽管在战国时期演艺肯定不会被人们看好，孟母的抉择是符合当时的主流观念，但她无形中还是扼杀了孟子的艺术禀赋。
我并没有因为这两点疑虑而降低对孟母的敬佩，原因是源于“断机杼”的典故：孟子小时候并不喜欢读书，经常逃学，有一天，他早早地回家了，正在织布的孟母见到后特别气愤，就用剪刀剪断了刚织出的布，说：“你荒废学业，就像我剪断这织布机上的布一样。”孟子感到非常害怕，便开始每天伏案苦读，最终成为一代大儒。手工纺纱织布是件十分辛苦的工作，做出的布匹凝结着孟母日积月累的汗水，可她为了教育孩子还是狠心地将其一刀毁掉，足见其培育儿子成才的坚强决心。
看来，环境只是影响孩子成长的一个因素，但不是决定性的原因，“孟母断机”才是触动孟子勤学苦练的根本动因，这或许给我们一个启发，要培养孩子良好的学习习惯，家长应采取哪种有效途经值得事先深思熟虑，而不能凭运气靠侥幸，在试错中摸索经验，这样的代价也许不是搬几次家能抵偿的。同时，对于现代的家庭来说，有时改变居所比较容易，但转变孩子的习性却困难重重，试图靠物质的堆砌来扭转儿女的惰性，往往效果不佳，最有限的办法还是让他们见识到父母决绝的示范效应。
孟母教育孩子的传说也使我们清楚地看到，世上少有生而好学者，圣人也不是天生的学霸，都是靠后天的栽培才得以走上正途的。如果让我选择教育孩子的案例，肯定是首推“断机”，而不是广为传颂的“三迁”，迁移是被动的适应，存在着不为所动的隐忧，而剪布则是主动的出击，家长用震撼力直击孩子的心灵，让其产生努力学习的自觉，从而不必再用重锤敲击响鼓。
2020.8.14
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