安锡伟 21民本
夜静深极,心中甚是烦闷,遂出门以傲游。行至一幽深之地,宽不过二三里,不远之地嘈杂吵闹。是夜,明月皎皎撒尘地,清风徐徐送幽凉,鸟虫为之歌唱,孤影携之起舞。吾顿觉心中烦闷去矣。
良久起身,矗立于坤地之上,俯首于乾天之下,周围宽千万里,万物寂静不存,却又感万物存于吾身,时而惑,时而清。徐久睁眼,言道:万物是我乎,吾是万物乎?不解,席地而坐,仰首看九天之瑶池,伏头查九幽之黄泉。心忽有所感,万物本为一体,吾亦为万物,万物亦为吾,何须分而论之。
若死生而言,死为生之始,生为死之续。死为阴,生为阳,阴阳环抱而存,不可分离,离阴则阳盛,阳盛则若十乌并存,稻不长,水化气,万物皆焦躁;离阳则阴盛,阴盛则若十月当空而无阳矣,无阳草木不长,万物皆寂。故阴阳不离,则万物常行。是也,万物于我皆为一体。
倏尔,不见闲暇之人,不听扉糜之音,不存嘈杂之声,原是夜已半更。
忽而大笑,世间又只存吾一人,赏明月良久,眼前倏尔忽现一桌,一碗,一筷,一樽,一席。眼眸微润,击箸高歌,邀明月为伴,携孤影起舞,清风为之奏乐,鸟虫为之拌和,赏清风之雅乐,听鸟虫之美声。花草瑶瑶,高山巍巍,乐在其中矣,不思蜀。
在忽而,眼前之景不存,睁眼四望,原是大梦一场。嘈杂之声仍存,扉糜之景还在。
双目泪流,痛哭流涕。





网友评论