文/ 含羞草
读了《王家荘史话》这套丛书后，自我觉得这应该是一座伟大的系统工程，没有一定的文学底蕴是不可能完成的，可见作者“欧阳梦”是一位了不起的女士，打心底的敬佩、点赞。
如果没有陈国荣先生钟情戏剧，衍生出对中国5000年历史终身不辍的挚爱和如饥似渴的探究。如果没有陈国荣先生的仗义疏财，施展人脉，以及村委和部分村民们的鼎力相助也是不可能完成的。
王家庄村一贯以文化村著称，正如陈国荣先生所抒:“那些浸透着中国传统文化艺术的瑰宝，那些口眼相传，耳熟能详的故事，那些代代人恪守的婚丧嫁娶传统习俗，那些百唱不衰、酸酸甜甜的民歌，还有那些积淀了无数劳动人民智慧结晶的歇后语、顺口溜，再加上那些个年代时时背语录，天天讲宝书、年年讲斗争，所有这些遍及乡野的精神文化，都是人们汲取传统文化的珍贵土壤和精神食粮”。这两月来我一直沉静在《王家荘史话》这套丛书中，被其感染着、感动着，这么厚重的两本书我能断断续续的读完，可见本书还是有一定吸引力的，我尤其喜欢读《序》《前言》、《跋》《后记》，能从中看出一些的门道，吸纳一些有营养的文化内涵。
写村史不同于写族谱，涉及的人太多，涉及的面也很广，对于乡村来说，历史终将在岁月的风尘中无声无息的飘散，永远无法寻回。
哥伦比亚作家马尔克斯所言：“细节是有生命的细胞。”唯有借助这种“细节细胞”，环境才能典型，人物才能生动，故事才能可信。
《王家庄史话》这套丛书，就是在细节上展示出了一个个鲜活的故事，常令我耳目一新，感受更多的是这个村庄无处不在的文化气息。
正如书中所言:“无论是日常生活中的嬉笑怒骂，还是秧歌对唱中的诙谐幽默，红白喜事张贴对联中的深刻哲理，甚至人与人相处中的温暖和包容，无不丝丝缕缕地透露出这个村庄独特厚重的文化内涵”。
又如秧歌:“老虎下山怕武松，草船借签靠孔明。秦琼联手尉迟恭，甘做门神保世民”。彰显的是王家庄人历史文化知识的渊博；“椿木烟袋做伴侣，吞云吐雾好夫妻；白天揣到怀怀里，黑夜压到枕头底”。体现的是王家庄人幽默诙谐的大气；“兄弟交情思深厚，送礼难将情表透。割上二斤唐僧肉，保您健康又长寿”。透露出了王家庄人的灵活机敏，乐观豁达……
正如写《跋》的杨思健先生所言，《王家荘史话》等于把遗散在乡村中的历史文化、风土人情、人物故事的变迁，抢救性、延续性地保存记载下来，等于是为社会留下一份鉴古知今的文化遗产”。
王家庄人不管是在衣食不济的年代，还是在火红的年月，他们能将人生中的酸甜苦辣种在偏僻的山野里，撒在漫野的阳光中，经过岁月的沉淀和发酵，从尘埃中开出一朵朵花来……真的不容易不简单。
借用《跋》的作者的一段话:“一部村史，传承的是文明，激发的是动力，价值是不可限量的”。
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