在读《老俞对谈录》时，感觉周国平老师很有趣，就打开了这本《岁月与性情：我的心灵自传》。读完发现还是很不错的一本书。
全书分四部，按照时间顺序，依次写童年和少年时期、大学时期、毕业后在农村锻炼和工作的时期、回到北京读研究生和从事哲学研究工作的时期。当一个人回忆自己的生活时，往往受与透视相反的原理支配，他会发现，幼时再小的事也显得很大，近期再大的事也显得比较小。
读第一部时，觉得有点熟悉，应该是一年前在附近的一家书店翻看过一部分。
第一部 儿时记忆
周老师对自己的要求是，凡可说的一定要说真话，绝不说假话，对不可说的则保持沉默。
周老师写到，小时候因为年龄小不能加入少先队而伤心。这类事情在他现在看来当然小得不能再小，但在一个孩子眼里却是十足的大事。他一再发现，孩子对于荣誉极其敏感，那是他们最看重的东西。可是，由于尚未建立起内心的尺度，他们就只能根据外部的标志来判断荣誉。（最后一句话，让我想到如果一个成年人没有建立起内心的尺度，也只能根据外部的标志来判断幸福。）
周老师写到，从写日记得到的最大好处就是形成了一个内心生活的空间，一种与一个更高的自我对话的习惯。在中学时代的读书收获肯定不在于某一本书对于我的具体影响，而在于养成了读书的习惯。
第二部 北大岁月
这一部占的比例最大。
周老师写到，影响了他一生的人--郭世英（郭沫若的儿子）。世英经常说，生活的意义在于内心的充实。在这一部，写到了那一段岁月。
周老师写到，要领悟哲学是什么，最可靠的办法是系统阅读西方哲学史上那些大哲学家的重要著作。
周老师写到，大学教育的主旨本应是培养学生独立思考和自主学习的能力。
周老师写到，随时随地捕捉生活中和心灵中有价值的东西，并转换成文字储存起来。一个人一旦形成了这样的本能，不管他以后是否以写作为生，要他不成为一个真正意义上的作家几乎是不可能的了。
第三部 农村十年
洞庭湖农场、广西资源，做过小公务员、当过老师，结了婚。考取了研究生而后离开。
周老师写到，生活有无意义，不决定于环境，而决定于精神状态。同样的生活环境，不同的精神状态，生活的意义也就完全不同。周老师对自己说，可怕的不是待在小地方，而是以小地方的标准要求自己。
第四部 走在路上
1978年10月，走出广西山沟，重返阔别十年的北京。
研究生、博士的论文写作，迟到的初恋，与尼采结伴、不是博导.....
周老师写到，自救是任何一种方式的救世的前提，如果没有自救的觉悟，救世的雄心就只能是虚荣心、功名心和野心。
周老师这句“小事可以互相责备，大事必须同心协力。”感觉道出了夫妻相处知道哦。
周老师写到，他的生活真的过得很安静，每天无非是读书和写作，日子仿佛在重复，但他丝毫不觉得枯燥。他做这些事只是因为喜欢，没有想要靠此挣钱。一个人单凭做自己喜欢做的事情就能确保衣食无忧，无须为生计去做不情愿的事，这真是人生莫大的幸运。
年龄是一个谣言，人都活在当下，你当下的状态年轻，你就是年轻。
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