子曰：“臧武仲以防求为后于鲁，虽曰不要君，吾不信也。”
《论语》宪问14节。又是简单的故事，很深的道理。
故事讲有个叫臧武仲的人，也算是当时体制内的人，算是官N代吧。当官的总想让自己的子女也吃体制饭，于是就想以防这块封地来请鲁君立他的后代为鲁国卿大夫。
这应该是一种利益的交换吧。而且还真金白银的用自己手上已有的利益(一块叫防的封地)，来为子女交换谋求一个官位。
见惯了中国几千年来官场体制内的各种利益交换和妥协，官官相护，用各种手段把子女弄进官场，官二代官三代的。更甚者是官帽子直接拿来明码标价的。
臧武仲用封地来为儿子交换个官位又怎么了？不怎么了。孔老夫子认为你这是赤果果的要挟。
在孔老夫子看了当官大概不外乎两条路：按礼继承，知礼出仕。
先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。(《论语.先进》)先学习了礼乐而后做官的，是原来没有爵禄的平民；先做了官而后学习礼乐的，是卿大夫的子弟。
可能是臧武仲出了点状况，其子女无法正常承继职位，所以动了点歪脑子。但歪脑子碰上了死脑子。在孔老夫子看来，这事关礼乐仁义之道的事，是不可算计权衡妥协的。
负面清单之在用人等仁礼大事上，不可算计妥协。道不可权！
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本文标题：335、不算计(《论语》宪问
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