今年打算好好重读《诗经》，所以买了《诗经：越古老越美好》（曲黎敏）。读得很过瘾，也很感慨。原来《诗经》是如此美好，比我原来所知的更美好。它所呈现出来的，是诗意的人生，是温润而优雅的，是干净而从容的。也难怪孔子说：“不学诗，无以言。”
《采薇》是《小雅》里的一首诗，以前读它，只记得是写了战争带给人的苦难和痛苦。现在再来看，它写的是生命的起承转合，写的是一个男子对生命的超越。
前三段，表现的是一个士兵内心的忧伤和抱怨，抱怨战争无休无止，使他连坐下来休息一下的时间都没有，因为“猃狁”，他没法有个家，他没法写信问候家人，他没法回到故乡。
但从第四段开始，生命开始出现了转折，他看到的是路边盛开的棠棣花，看到了威风凛凛的战车，看到的是“一月三捷”。整个诗风，出现了一种非常高昂、非常艳丽、非常壮观的气势。这个士兵，因为花朵，因为威风凛凛的战车，开始生出一种生命的骄傲——我们要保家卫国，要担起一个士兵对家国的根本责任。先前所有的困苦，所有的牺牲，从这一刻起，都有了意义。
这首诗，把生命的起承转合都说尽了。男人，活着，不单是娶妻生子，不单是有家有室，还要有种战士的骄傲，还要保家卫国，还要勇敢、坚定，不断地为每一个家庭的幸福、为国家之尊严有所付出。他的责任和义务是不容推卸的。
生命中不可避免重复与痛苦，关键在于，我们能否从这种重复与痛苦中找到意义，我们能否把它变成我们内心的一种顽强，我们敢不敢担当这种生命无意义之痛苦。
这个古代的战士在路途上发现了花朵，发现了威武雄壮的战车，有了这一瞬间的领悟，一个战士，就此成为最早的边塞诗人。
最后一段，很多人都会背诵。“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。”它通过两个场景，写情感的起伏旖旎和波澜壮阔。杨柳依依，写的是年轻人内心的单纯和柔软，写的是生命的轻盈和美好，写的是年轻的“我”对生命的感知——轻松快乐轻盈，人生如此美好。雨雪霏霏，等经历了整个人生的时候，才知道人生是非常艰难困苦和令人迷惘的，就像身陷于迷蒙大雪之中，因内心迷惘而步履维艰。
近乡情更怯，家，还在吗？人生到底有没有等待，有没有坚守？人生痛苦的核心，是一切得到的背后都不过是空虚。于是“行道迟迟，载渴载饥”，于是“我心伤悲，莫知我哀”。
最后的这一段，把对生命的感悟，提高到了哲学的层次。
王尔德说：“吾辈皆身处沟渠之中，然其必有仰望星空者也。”《诗经》即是先民对星空的仰望，诗意、温润、纯净、从容、优雅、率真、美好。
附：《诗经·小雅·采薇》
采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。 靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。 忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。 王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！
彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。 戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。
驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？玁狁孔棘！
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！
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