——我读曲黎敏讲《黄帝内经》
养生
古今中外延续至今的大热点
《黄帝内经》被曲黎敏老师讲的通俗易懂
她认为
《黄帝内经》关乎到人的健康、洞察力、世界观、逻辑法、处事智慧等
恋爱婚姻、成功法则、识人之术…也有涉及
与现代生活紧密结合
中医核心——阴阳
阴阳平衡才是事物的真相
“阴阳”代表先天
“术数”代表后天
先有“象”后有“数”
“术数”是按天地自然之理规定出的方法
“和于术数”是顺应自然之理
现代的“精神”一词
指人的意识、思维和一般状态
还有“有生机和活力的”的意思
中医的“精”和“神”是两种不同的东西
“精”是中医常说的“血”
指人体阴的一面
“神”代表人体阳的一面
是中医讲的“气”
“气能摄血”
在气的约束下血才能沿脉络运行
阳气不足因摄不住血
常有“精不足则抖”之说
古语“男抖穷”
“抖腿男”的“神”*不住
阴阳肝*俱亏
年纪不大百病缠身
精血不足，脑力不够
则事业难成
只有阳气足，外面才能从容
就是《黄帝内经》所说“精神内守，病安从来”
从阴阳调和讲“做人”
“太阴之人”大贪而不仁
喜怒不形于色
目光长远、不随波逐流、后发制人
“少阴之人”小贪而贼心
曲老师唤做“小人”
见不得别人好
“太阳之人”居处于于
爱讲究、好排场、说大话
“举措不顾是非”
“少阳之人”“好自贵”
特别把自己当回事
媚上欺下
光明正大的给人使坏
“阴阳和平之人”居处安静
安静才会“形与神俱”
如此才能“无为惧惧，无为欣欣”
无论环境怎样都能做到
顺应环境，保持自我
应古语“和光同尘”
“法于阴阳，和于术数”
“食饮有节，起居有常”
“节”是节气
遵循节气养生符合天地之规律
春养生核心——发陈
就是重启身体的“精气”
做到“夜卧早起、广步于庭、被发缓形”
“夏至”这天又叫“一阴生”
与之对应的“冬至”则叫“一阳生”
这两节气是一年中最重要的养生节气
夏则需
“夜卧早起，无厌于日，使气得泄”
秋可“早卧早起，与鸡俱兴”
才能“使志安宁”
冬季养生就一个字——藏
做到“早卧晚起，炼精化气”
时节有令，四季有常
五行相生相克
春属木“养脾”
“好好吃饭”
夏属火“养肺”
“肺气表，少冷饮”
秋属金“养肝”
多贴膘，忌减肥
冬属水“养心”
注意心脑血管
四季均需养*
固摄元气
才可聪慧如昨，貌显年轻
人人“生而神灵”
人人“皆可百岁”
“得道”之人寿终是
无病无灾，心里清楚，安排妥当，离开人世
长寿应是
食饮有节，起居有常，不妄劳作
形与神俱，终其天年
今时则不然
以酒为浆，以妄为常
不知持满，不时御神，务快其心，起居无常
我们该“恬淡虚无，真气从之”
“内无所营，外无所逐”
既要有天地阴阳的丰富多彩
还要有脚踏实地的人生态度
曲老师引用佛教的概念
就是“法喜悠然”
“修心”必经之路为
“志闲而少欲
心安而不惧
形劳而不倦”
才能“心静”
“美其食，任其服，乐其俗”
才能“心乐”
改变世界很难
唯一能做的是
让自己渐渐变好
如此也为“修道”
使身心保持中正平和
“不得病”的大智慧——《皇帝内经》
芊眠浅悟
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