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太监︱童贯:没有猪领导和猪队友,亡国这事儿我一个人可搞不定⑥

太监︱童贯:没有猪领导和猪队友,亡国这事儿我一个人可搞不定⑥

作者: 打折的杨过 | 来源:发表于2018-07-14 02:07 被阅读1次

12|子承父业

徽宗看到金人来真的,吓得要死,就在李刚的建议之下,要把皇位传给儿子,以消减金人的愤怒和不信任,以换取谈判的可能。

历来皇位都是皇子们挖空心思争夺的目标,可是,赵桓一听老爸要禅位,当时就哭昏过去。听说过坑爹的,没听说这么坑儿子的。最后,皇后和宰相等硬是把赵桓塞进了龙袍里。

徽宗为表示自己不再掺和宋、金关系,离开都城到南方视察去了。蔡京、王黼等一干一直撺掇徽宗出昏招的大臣,一见大势不妙,也都跟着太上皇撒丫子南逃。

钦宗一边组织抵抗,一边向金人请求谈判。

在给金国的信里,钦宗一面套近乎,一面告饶。说只因为奸臣误国,容纳叛亡,岁币逾期,货物粗略,致使盟约成了一纸空文。这都是我们的错,太上皇也觉得自己的所作所为不地道,没脸再做皇帝了,传位给我,你看咱们是不是再坐下来好好谈谈?

金国也没想着把大宋灭掉,就提出3个条件:1、割让黄河以北的三镇给金国;2、赔款;3、把给徽宗出馊主意的大臣,包括童贯、蔡京、蔡攸、王黼、王安中、马扩、李弥大等人处理了。钦宗一一应允。

事实证明,钦宗虽说和徽宗并不和睦,但到底是徽宗的亲儿子,在耍小聪明、不靠谱上和他爹如出一辙。

对金国提出的3个条件,第三条的执行可谓雷厉风行。钦宗大概早就看蔡京他们不顺眼了,毫不手软,金国让杀的杀了,没让杀的也杀了。

第二条赔款,钦宗开始打马虎眼。他派使者向金国大倒苦水,要求延期、减免,要用宝物折合成银子充抵。金人看他们说的实在可怜,多少也做了一些让步。

第一条割地,当金军大兵压境时,钦宗还算老实。等金兵一撤,他立马变脸。明着下旨让黄河以北三镇的守将撤回,暗地里又命令他们不要把土地交给金国。钦宗转过头对金人讲,这些将军和百姓故土难离,我也管不了他们。你看是不是三镇就不要割让了,我多给些银子和绢绸好不好?

金人虽然尚未开化,账还是会算的。你说赔款没钱,一个劲儿哭穷。现在割地,又说增加赔款别割了。你到底有钱没钱,真把我当傻子了?

13|靖康之变

这期间,钦宗的一个致命决策,把大宋朝彻底推进了万劫不复的深渊。

金国使臣切萧仲恭来宋朝谈判,要回国时,钦宗拿出一封亲笔蜡丸密信,托他转交给掌握兵权的耶律余睹。信中,钦宗要策反耶律余睹,让他和大宋一起灭掉金国,恢复大辽。

耶律余睹原是辽国重臣,在立谁为帝时站错了队。新皇即位后,要对他报复,于是他投靠了金朝,在灭辽战争中立下大功。

但凡头脑正常的人,谁能想出这样的昏招?耶律余睹是怎么想的,你压根都不清楚,就一厢情愿策反人家。策反这种绝密的信件,居然委托敌国的使节代为送达。这种办法都想得出来,大宋不亡,还有天理吗?

这一事件的结果是,萧仲恭把密信直接交给了金军主将完颜宗望。后边的事情,大家都知道了,这就是著名的“靖康之变”。

金人从来都没想过要灭掉大宋,他们的地盘已经足够大,管理起来已经很费劲了。现在,面对钦宗这样一个谈判对手,金人陷入了深深的绝望,天啊,给我一个靠谱的宋人吧?!

南宋大儒朱熹谈及靖康之变,有一段痛彻心扉的评论:

你看看宋徽宗那一朝有一件事做的是对的吗?古代大国的君主就算再差,总还是有一两件大事能做对,就算这样都免不了要亡国。可是宋徽宗那会儿,连一件小事都没做对过,就算没有女真人南下,这国家也别想能搞好。女真人是一帮夷狄,他们和咱们签约了,说话还能算数,咱们却反反复复地违约,能不把女真人惹毛了吗?

14|童贯的末日

金军大举南下时,童贯正统率大军驻扎太原。完颜宗翰派使节来,斥责大宋背盟,通报将兴兵讨伐,劝童贯从速割让河东、河北以谢罪。

童太师自从军以来,一向都是开疆拓土,怎么能背割让国土的锅呢?无奈之下,童贯把太原的将士扔在一边,自己一溜烟逃回了京城。

这时,徽宗已经把皇位甩给了钦宗。钦宗正在焦头烂额之际,也顾不得追究童贯擅离职守的罪了。他声称自己要御驾亲征,要童贯做东京留守。

此时的童贯,早没了当年出征西夏时的胆识和担当。他借口保护太上皇的安危,要随着徽宗南逃。

徽宗过浮桥出城,童贯的亲军紧随其后。桥窄人多,发生了拥堵,很多士兵被挤下了浮桥,哭爹喊娘,乱成一片。

童贯嫌走得慢,就命令亲军开弓放箭。有一百多人中箭而死,舆论大哗。谏官、御史纷纷弹劾童贯,太学生陈东等上书,把蔡京、童贯等六人归为误国“六贼”。

此时,徽宗已经禅位,童贯失去了保护伞。钦宗为了平息金人的愤怒,就想拿童贯当替死鬼。于是,童贯被一连三贬,流放海南。

不等童贯走到海南,钦宗又下诏,历数他的十大罪状,命监察御史张澄沿他所走路线,追上并斩杀他。于是,就发生了本文开头的一幕。而此时,离童贯封王,还不到一年时间。

不久,开封城破,徽、钦二帝被俘,数千文武百官、皇亲国戚被押赴北地,大宋王朝经历了空前绝后的屈辱。

一名叫岳飞的南宋将领,在一首《满江红》的词作中写道:靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭?……

靖康耻,的确是一种耻,它是一种文化的耻,文明的耻。具体到当事人,徽宗、钦宗、蔡京、童贯,可能更准确的说法应该是——自作自受。

太监改变历史”03

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