婚礼前夜

四点半，此刻我还没睡。

这在北京的读书生活中不算什么，毕竟对于研究生来说，熬夜通宵都是家常便饭。

然而，此刻我在距北京千里之外的故乡，躺在童年发小的婚床上。

听上去很像知乎刚编的故事，就差一句“解锁盐选会员，最低0.3元/天”了。

事情是这样的，童年的玩伴某一天联系上了我，说是他要结婚了，邀请我去给他当伴郎。正好我这段时间工作不算紧张，于是就跟导师打了声招呼，买了机票飞回宁波，参加周末的婚礼。

结婚的前一天，新郎忙得焦头烂额：协调婚礼的各项事宜、整理婚房、接待亲友等。这时新郎的亲戚见缝插针地告知了新郎家一项当地结婚的传统习俗：在结婚的前一天，新郎必须找一位年轻未婚、家庭完满的男性亲友，与新郎共眠一晚。

新郎的父亲是个极其重视传统的人，如果完成不了习俗，他宁可推迟新郎的婚期。于是新郎在百忙之中不得不物色同床的人选。说来奇怪，如果说婚礼结束后新郎与新娘就开启了同床生活，那么该男子的任务，究竟是作为新娘的替代品与新郎一同如梦，还是帮助新娘试探新郎枕边空间的宽窄？

新郎首先从亲戚中寻找人选，大伯家有个同龄男孩，可惜大伯离过婚，违反了家庭完满原则。二舅家有个男娃，但二舅娶了个寡妇，不行。按照此法，候选人越来越少，好在还有个远房亲戚家的小男孩，恰好可以陪睡。

他把小孩接到家里。小男孩年龄小，加上本就和新郎不熟，父母一离开就哇哇大叫，说什么也不愿意和他呆在一块。夜幕低垂，新郎不得不向伴郎求助，奈何伴郎也有各种各样的问题。我就成为了那个天选之人。

我之所以会答应，一是心软，二是我本身对家乡当地的民俗感兴趣，这些规矩都是我晚上来到婚房才听说的（这么说其实并不贴切，我对一切新奇的事物都很感兴趣）。来到新郎的婚房之后，吃了点东西，又和新郎简单地叙叙旧，我们便躺上了同一张床。我不是gay，新郎当然也不是，于是我们约定上下半身各留一件衣物，每人睡床的半边。

当时是半夜一点，因为第二天的婚礼，所以得六点半起床。

虽然婚房之前从未有人居住，但毕竟是主场作战，新郎躺下后很快就进入状态，鼾声如雷，就算是手机微信连续响亮的提示音，都丝毫没能干扰到他的睡眠。

而我，客场作战不说，床和枕头又特别软，使我无法捋直我的脊椎脊柱。在床上躺了一会，总结过往人生，我得出了一个结论：也许不是床、枕头或是客场的原因，我可能本身就难以在缺乏安全感的情况下入睡，或者我很容易缺乏安全感。

结论源于这样一件往事：有一次某社团组织学生出去打工，体验工人生活。打工的前一晚需要住一家招待所，我和另外两个同学被分配到了同一间屋，同一张床上。另外两个同学都早早入眠，只有我辗转反侧，躺在1/3床上一夜未眠，迎接第二天的12小时的流水线工作。

随着我的编辑，新郎的睡眠也渐入佳境。逐渐规律的鼾声，似乎标志着他已将不堪的当下忘却，完全沉浸在新婚的美梦中。此刻睡在他身边的不是胡子拉碴的腿毛大叔，而是那位娇滴滴的美妙新娘。因此，他翻了个身，把脸朝向床内，身体也往这边挪了挪，然后伸出手臂，想要怀抱新娘，如同想要怀抱未来的喜悦与憧憬一般。

或许，新娘此刻，也在缓缓挪向床内，也向空中伸出双手，想要回应新郎的感情。或许，明日的新娘与新郎，正如此时的新郎与新娘，相互环抱，弥补今日的空缺。此刻，是梦，连接起这一切，过去与未来，咫尺与天涯，命题与求解，错误与救赎，都在这一瞬间得到了诠释。

或许，我也应该转过身，伸出双手，去回应新郎的期待。不为别的，只为让他现实的指尖能触及梦中的温暖。

可惜，我无法入睡，梦在拒绝我，正如它欢迎熟睡的新郎。我在所剩无几的区域里蠕动，然后穿上棉袄走出房间，坐到沙发上闭目养神。我把自己的脚步放轻，以防惊动白天的主角。

为了能在第二天保持精力，我更换了栖息地。我没有和新郎睡足一晚。我违背了传统。“但愿这不会触怒神明，影响他们的幸福。”我望着客厅里的婚纱照，虔诚地祷告。