无正见则必无实修
觉悟实相之道，绝非无明生盲凡夫靠自己摸索所能入，需在清晰正法体系的情况下才能达成。若对佛陀的正法体系认知都不清晰，那是无以谈真修或实证的。即便修养得才华横溢，定力高深，神通广大，也与大乘觉道无关。
如何辨别正法体系是否真清晰？应以佛说的法，特别是要依佛教导的读经指南也就是判教，为根本依据来作判别，这才能最大程度保障准确性。如果看到这里内心有丝不爽，说明佛陀在己心中还未处于至尊的位置，那么就要引起警觉了，因为无明正在蠢动，信仰大厦的根基需要好好审视审视。
其实佛法最后证实相的理论、方法、标准这套体系，这比任何世间学科都客观、精确，没有丝毫的含糊！众生依教奉行，都能验证。因为这套体系，不是凡夫经验沉淀出的世间文明成果，而是来自法界至高智慧的直接灌注，是随顺真实相来施设的。这必然要遵循转凡成圣这一过程内在的客观规律，非人为可改写。
所以，请放下凡夫与生俱来自以为是的傲慢，拳拳服膺于佛陀的原本教法上来吧！如此才有机会擦亮眼睛，看清觉醒的路。
教法是可以学明白的
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吃一堑长一智，理性说话，收敛脾气。
本文标题：理性与智信
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