（续52）
后世的人，包括今天的清宫剧观众，都将大部分注意力投入到博尔济吉特·布木布泰和爱新觉罗·多尔衮的暧昧关系上，对于那位正牌丈夫，反而比较忽略。想想也不奇怪，爱新觉罗*皇太极身上缺乏前述两人所具备的禁忌之恋的神秘光圈，甚至在某些影视作品里被设定为反面角色，既不像其父王努尔哈赤那般闪耀大清始祖的金色辉煌，也不如多尔衮那般极富个性魅力令人过目难忘，连他死后的庙号也是“宗”不是“祖”（要知道，他的儿子顺治是“世祖”，连孙子康熙都被封为“圣祖”，美称康熙大帝，比他这个爷爷还要风光）。
只有清史研究者才会特别重视这个后来被封庙号为“清太宗”的男人，因为，从正史的角度去看，爱新觉罗*皇太极实在太重要了，满洲从后金国转折至大清帝国，这个艰巨而血腥的过程中，他是承先启后的关键人物，如果不是他，满洲人想入主中原，得推迟很多年。
前文已经指出，皇太极的个人品性、政治素养都强于父王努尔哈赤，这让他获得极高的人望威信，《清史稿》甚至以“至圣”来赞美他，这是满清十二位君主中唯一一个获得此至高赞誉的皇帝；清帝国的绝对君权制，是从皇太极称帝之后形成的，这一点至关重要，因为大清帝国正是从他当政的时代开始，慢慢走上了以汉人帝制为学习样本的道路，并最终为清王朝的后世国运定了型。
而爱新觉罗·多尔衮呢？若论整体素质，多尔衮并不输于皇太极，多尔衮的人生故事我们也已经熟悉，知道他很聪明、很有个性，下场很不光彩，他是在错误的时间做正确的事的狂人，然后被错误地盖棺定论。
布木布泰何其不幸又何其有幸，夹在两个满洲最出色的男人之间，得有多么大的智慧，才能从中未伤筋动骨全身而退。她不是丈夫的最爱，却在劝降洪承畴之后，成为丈夫心目中重新评估的女人，他曾经发现了她又忽视了她，如今又突然发现，这个妻子这么多年来一直在成长，某种程度上，可以成为他的贤内助了。
皇太极统治时代的最后两年，布木布泰的作用是显现还是雾里看花？这一点正史并未正面提及，但她的孙子康熙曾经言谈中透露端倪，他的皇祖母很可能向皇太极提供过一些高明的建议并被采纳。可以肯定的是，她做得小心翼翼不会授人以柄（若非皇帝幼小的特殊情况下，后宫是不能参政的，她非常明白这个禁区），她具备一种能够不动声色让别人接受其影响的奇特的魔力——如果她真的想影响别人的话。用今天的时髦观点来说，她的气场很强大，即使安静地坐在那里，也会让旁人无法不多看她两眼，但是同时，也不会让旁人有不舒服的感觉。这是一种坚韧而不致命的魔力。
因此，布木布泰能够吸引到多尔衮，内中缘由就很值得寻味。毫无疑问，男人爱上她，理由可以列举不下十条，她就是有这个魅力，不过，她是无意还是有意地去令多尔衮注意到她呢？她心思极为缜密深沉连皇太极也习惯敬而不昵，有本事从精神上将另两个最有智慧的男人折磨得几乎发疯，当然范文程她是不知情的，但她的存在，对于多尔衮范文程这一类高智商的性情男人，就是一剂温柔的毒品。
还有一个问题也很折磨人，尤其是折磨今天的人，是笔者在相关论坛上看到无数人争论过的：布木布泰爱多尔衮多些还是多尔衮爱她多些？看过电视剧《孝庄秘史》的肯定会答：这段感情当然是多尔衮付出的更多，布木布泰利用了他的爱。因此讨厌布木布泰、同情多尔衮的观众尤其是女性观众还真不少。
爱情即人性，而人性是世界上最复杂、唯一无法准确测算猜度的东西，像个无法探究的黑洞，这个问题其实应该换个问法，也许更有可能得出比较有眉目的答案：在布木布泰一生的跌宕多变中，爱情到底从中起了多大的作用？
（未完待续）
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