不知不觉确实爱
余力求极简且不失主意
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极简背后之思辨
故吾辈任重而道远，若能立此大心，聚爱成行，则此荧荧之光必点通天之亮，星星之火必成燎原之势，翻天覆地，扭转乾坤。戒海内贪腐之国贼，惩海外汉奸之子嗣；养万民农林之福祉，兴大国工业之格局；开仁武世界之先河，灭魔盗国际之基石；创中华新纪之强国，造国民千秋之福祉；兴神州万代之盛世，开全球永久之太平！也未为不可。
——毛泽东《心之力》
主席对心学理解之深刻，值得学习！
大同是儒学当中的概念，因其核心是以人为本，固与共产主义是相辅相成。
惊天动地的喊杀声由远而近，威震敌胆。大批的后续部队像潮水般地涌了上来。就在这个时候，桥型碉堡上的砖头一块块被推开了，子弹像急雨一样，“哗哗”地向冲锋部队射去。董存瑞不动了，他抬头看了看桥顶，又扭头向后望了一眼，略略愣了一下，突然身子向左一靠，站在桥中央，左手托起炸药包，紧紧贴住桥型暗堡，右手猛地一拉导火索。导火索“哧哧”地冒着火花和白烟!董存瑞巍然挺立，纹丝不动，像是一尊雕塑。这时他高声喊道：“为了新中国，冲啊!”突然间，一声巨响，地动山摇。敌人的桥型暗堡被炸得粉碎。 “为了新中国，冲啊!”董存瑞的战友们高喊着这震撼山河的口号，冲进了隆化中学。 血一样鲜艳的红旗，升起在隆化城上空，高高飘扬。
未满19岁少年何等的英勇神武！余思万恶之源，皆为顾己之私欲，前辈先烈信仰面前舍生忘死是实，吾辈尚多为一己之私而苟活者也是实，若吾辈不能深刻反思，知择爱弃私之关键，则国危已！
我看到的是中国现有的教育模式，使得学理的掌握了部分西方科学但对东西方文化知之甚少，与之对应的学文的深知部分东西方文化，但对西方科学有排斥畏怯心理。恕我直言，中国教育当今“重理轻文”，这其实很严重，不应该！
《心之力》写于1917年，越是如此，越是让我觉得中国教育问题严重啊！马云已经自建云谷学校，这是目前让我觉得最有希望的人了，让我们拭目以待吧，余不涉政却讲政之道，不在教却忧教之病，足见两者对我们生活之重要性！若马云扶不起教育，余必挺身而出，当然，我很清楚我要先积累些资本才行。腐朽的会被时间淘汰，但后来人必须避免其受旧思想影响，从根上扶正，断其后路，天下学子文理兼顾，世间万物互联互通，则天下大同，普天同庆！
你以前可能觉得政治离我很远，跟我生活有什么关系，但政治跟做人息息相关。你以前可能觉得历史有啥用，都是过去的事了，但不知道过去如何走向未来。地理其实是理科，大学发的是理科学位，一方水土养一方人，我们都是大地的孩子，它的作用不言而喻。
不懂政治不会做人，不知历史不会走路，不学地理如何回家，为文科正名我认真的！
我们不要高分低能，我们要文理全能！
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
加油我是你永远的依靠，你是我永远的心灵寄宿
这一天我开始仰望星空发现，
星并不远梦并不远只要你踮起脚尖，
我相信有一双手把我轻轻牵到你的跟前，
我相信有一根线将梦想与现实相连，
我相信有一种缘会把所有的偶然都实现，
我相信就是这一天命运开始改变，
这一天我开始仰望星空发现，
星并不远梦并不远只要你踮起脚尖，
我从此不再彷徨也不再腼腆，
张开双臂和你一起飞的更高看的更远。
其实整理这些东西的时候，我也在想，我到底能为共产主义，大同社会做些什么？其实我坚信万物互联（物联网）是使国与国之间成为命运共同体的开端。物联网基本成型之日就是世界一体之时。所以我能为大同社会做的也就很明显了。
“以互联互通为着力点”——习近平《大道之行》
就像习大大说的，这是最好的时代！我们真的有希望见证这一伟大时刻。
现在你可明白为什么国家力推"互联网+",文化以信息为基础，连接了信息就是连接了文化，也就连接了全人类。命运共同体就此诞生！认真思考，这绝非大话。
万物互联之基础是网络，信息量之大，若带宽不济，则互联难成，故5G标准为吾辈必夺之先机！
ipv4时代中国是没有根服务器的，万物互联，ip地址必须够用，故在与现有IPv4根服务器体系架构充分兼容基础上，由下一代互联网国家工程中心牵头发起的“雪人计划”于2016年在美国、日本、印度、俄罗斯、德国、法国等全球16个国家完成25台IPv6（互联网协议第六版）根服务器架设，事实上形成了13台原有根加25台IPv6根的新格局，为建立多边、民主、透明的国际互联网治理体系打下坚实基础。
25台16国我国占其4，政府对局势的把控还是运筹帷幄的。
互联网必会对全球政治经济文化产生巨大影响！事实上它已经产生很大影响了，把互联网仅当做娱乐消遣的入口是愚昧的，切不可这么认为！人离开互联网还能活，笑话！你可知什么是“无纸化”“信息化”？你又可知什么是“互联网+”？你可以不上网娱乐，但人类已离不开互联网！
以前我要是写这些东西怕是要费尽周章出本书，现在，啪，就贴在这儿了，你随便看，但注意体悟！
初中的时候我认识了李小龙和乔布斯，但那时我无法将两者统一，而阳明心学四句格言一语点醒梦中人。我当时立刻觉得它可以解释很多东西，但没想到解释了人的一切。毛主席的《心之力》与我摸索的内容不谋而合，但其更明确，更慷慨激昂，更雄大恢弘，让我醍醐灌顶，故提笔作《爱之功》
现在你还觉得圣人存在吗，圣人不过是心光明而已，圣人之道，吾性自足！人人皆圣人，只因爱是天生的，若天下人皆能深刻感受到这个简单的道理，大同感觉明天就会发生！
认真读《传习录》，认真读《心之力》《爱之功》，认真看《截拳道之道》《生活的艺术家》，认真看《史蒂夫乔布斯传》，认真悟《禅者的初心》，多看两眼《一人一桌一世界》烟花注定怒放，我请你们认真欣赏！
余之所言，皆从他人所著而来，阳明先生看的很透彻啊！余不过是有着传道士基因的门人。
择爱弃私的目的是为了连接彼此，让我们的心更近，人更近，不分你我，天下大同！
其实我很清楚自己擅长的是什么？我很擅长联系，相似的东西我会很快找到相同点，那不同点也就显而易见了，那两样东西我都能看明白了，而且找到了相同点我甚至可以同时利用两者，而发现了这些以后为了保证复用性我会归纳总结，OK，大功告成！不怕笑话，有个故事：小的时候妈妈去上公共厕所，让我在门口等着，公共厕所你懂的，外面也会有ABCD,我看到了A（一坨便便），我对妈妈说“妈，你看，鸟”我妈说：“那哪儿是鸟”我接着说：“那就是鸟，那就是鸟，你看它的样子”
我欲于阳明心学之基础上创集儒释道，共产主义，极简主义于一体之爱学，爱学亦有热爱学习之意，提醒后来人要兼总条贯，知至知终！让后人 知中华浩瀚之历史，晓西方科学之理工，以天下大同为己任！我终究对得起自己的名字，做了些事情，不负父母之期望，不负姥姥姥爷之期许！
爱学强调择爱弃私，兼总条贯，力求极简。
曾几何时世界的冷漠让我寡言
"吾心即宇宙"
人的认知能力有限，所以宇宙对我们而言其实是我们心中的宇宙，每天有数条电磁波和宇宙射线（PS：忘记了是哪个纪录片里有详细研究）穿过我们的身体，如果想看到绝对客观的宇宙，它们不应该被忽略，但我们却自然而然忽略了，空气中弥漫着微生物和灰尘，如果想看到绝对客观的宇宙，它们也不应该被忽略，但我们也自然而然的忽略了它们，所以我们潜意识里其实是认为它们不存在的，甚至没有接受过教育的人压根不会觉得他们存在。到这里有没有突然觉得唯心主义的存在即被感知，是很有道理的，深入理解唯心可以让我们更好的融合两者，如太极阴阳一般，否则思维就会被唯物思想所禁锢，而变得局限。
中国教育说句不好听的，现阶段，重理轻文，培养一些连人都不会做了的"高材生"，而这群人还有着强烈的莫名凭空藐视"琴棋书画"的心理，学理的我必会为学文的正名。若你也有这样的心理，且看王昱珩&他的微博
什么高校学子连个坐都不会让，这就属于把1+1=2搞的很清楚，但忘了自己是什么，把自己当机器使了，做人该有的都淡薄了
河洛大地育文明，
中原文化幽且长，
泱泱华夏五千载，
炎黄子孙当自强。
除了日韩，每年Dota2的国际邀请赛TI的区域划分基本上也是这样，东南亚战队，欧洲战队，美洲战队，中国战队，我又想起TI8的那句话了"安得倚天剑，跨海斩长鲸"
突然觉得 中国 这个名字很有道理，北有俄罗斯，南有东南亚，东有日韩，西有欧美，中国就在中间
中国是世界四大文明古国之一，有着悠久的历史，距今约5000年前，以中原地区为中心开始出现聚落组织进而形成国家后历经多次民族交融和朝代更迭，直至形成多民族国家的大一统局面。
中华四夷图
"弱国无外交"少年当自强
"国与国之间只有永恒的利益没有真正的友谊"
天行健，君子以自强不息
地势坤，君子以厚德载物
——清华校训
高歌酹酒，
来者相候，
唤我今日，
长缨在手。
若为高歌结友而来，必出门迎接，美酒相候。
若今日唤我一战，长缨早已在手，毫不畏惧。
来者不拒，亦不惧
有没有发现，阴阳是2 善恶是2 爱私是2 外界内心也是2 计算机最底层0 1也是2，反正我最喜欢的数字是2，最喜欢的字母是i
关于字母i
字母i很独特，它是26个小写字母中少有的轴对称图形，曾经在一个纪录片中看过人的美感源于对称，或者说人会无形中追求对称，而且它很极简，不像其他字母那样绕来绕去，但它绝不像它的大写那样单调。而且在另外一个纪录片中有提到，人即便相对其他生物有很强的接受能力，但依旧没有逃脱生物本身的特性，那就是对同类，于人而言就是对与人有关的事物的敏感度要明显高于其他类型的事物。所以我更愿意挑一个与人相像的字母，更何况它也是在大学学习书法的乔布斯最喜欢的字母，iMac iPhone iPad……而且很巧它跟中文中一个很美好的东西谐音。
沉默不代表示弱，额，我的初中时期的QQ个性签名
会沉默才会有观察，有观察才会有收获，有收获才会有思考，有思考才会有理论，有理论才会有进步
先辈如此优秀 晚辈自当追随
洛河在中华文明的发展中占有重要地位，与黄河交汇为中心的地区被称为“河洛地区”，是华夏文明发祥地，河洛文化被称为中华民族的根文化。
河洛地区产生的对社会历史有影响的名人有伏羲、黄帝、帝喾、大禹、商汤、伊尹、周公、老子、苏秦、白圭、贾谊、刘秀、班超、班昭、张衡、蔡伦、王充、华佗、马钧、曹操、曹丕、曹植、司马懿、陈寿、裴秀、左思、孝文帝、隋炀帝、韩擒虎、宇文凯、唐太宗、武则天、狄仁杰、韩愈、李白、杜甫、白居易、刘禹锡、元稹、李贺、吴道子、李龟年、玄奘、神秀、一行、赵匡胤、赵普、吕蒙正、欧阳修、司马光、邵雍、二程兄弟、建安七子、竹林七贤等。
子曰："三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。"，这句话的意思很简单，估计十几年前读小学的时候都知道它的意思，但是心态呢，可一点也不简单，这句话在提醒我们"要有敬畏之心，尊重你遇到的每一个人"，反思自身我并不总能做到这一点，所以要把这句话铭记在心，时刻提醒自己，三人行，必有师！用"体悟"的方式去感受这句话与纯粹的字面意思理解，内心的感觉是完全不一样的，要结合自身用心感悟。见贤思齐焉，见不贤而内自省也
嗯嗯，身为洛阳洛宁人，不提洛书，国家地质公园神灵寨，仓颉造字台，蒸肉和绿竹，就过分了，而且几多年前姥爷还赠我一本关于洛书和河洛文化的书，少年宫广场上的圆盘你可知其意……
戴九履一，左三右七，四二为肩，八六为足
相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负"河图"，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。又相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮"洛书"，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。《易·系辞上》说："河出图，洛出书，圣人则之"，就是指这两件事。
石瀑、石峰，水帘、吊桥、密林，神灵寨是个迷人的地方，走进它你会感觉非常的轻松自然
我国共八大古都，其中河南有四个：洛阳、安阳、开封、郑州。 洛阳：夏、商、西周、东周、东汉、三国时期魏、西晋、北魏（493年才自大同迁都至此）、隋、唐、后梁、后晋、后唐13朝均以洛阳作国都。是中国建都时间最早，建都时间最长的古都。开封：战国时期的魏国，以及后来的后梁，后晋，后汉，后周，北宋，金共7朝的都城。
我的家乡就是这样一个有山有水，有历史和文化的宁静小县 —— 洛宁
三皇五帝夏商周，归秦及汉三国休
晋终南北隋唐继，五代宋元明清收
弟子以师贵，师亦以弟子贵，古之大成至圣先师孔子，西方耶稣夫子，释迦本师，皆因其弟子而成其德。今天下之为师者，皆当以「为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平」而治教，贤德桃李满天下，是为师之大功大德也。
言传身教，上行下效，学高为师，身正为范，乃教之根本。
防止冲突，犯罪乃至战争的最好方式就是教会人们择爱弃私，告诉他们自私会失去别人的关心，陪伴，快乐和感动，会失去爱情，友情，甚至亲情。而反之可以感受到刚才的所有，为什么不用得到这个词，因为这些东西是动态的，需要你的用心经营……
你觉得一个幼儿时期被姥姥姥爷带着，从7 8岁的时候就经常去姥姥家住，每天准时19 :00看新闻联播的人会不关心祖国，你觉得闲暇时间和姥姥姥爷坐在院子里听他们讲抗战时期他们的艰难经历的人会不关心祖国，你觉得到现在80有余的爷爷每天20:30必看海峡两岸不看不睡觉，每到回家他外孙就在他旁边，他外孙会不关心祖国;你觉得有一个一听到关于日本的消息就脱口而出：“日本人孬的很！”的姥姥的人会不关心祖国，我经常说我是姥姥姥爷带大的，姥姥姥爷对我耳濡墨染，影响可谓至深，从小他们就很疼爱我，出来的几年，尤其是上大学后基本上是一年只回家两次，每次回家他们都特别激动，说：“哎，我累娃儿，强强回来了！强强回来了！”姥姥姥爷现在身体已大不如从前了，不过好在他们找到了自己的生活节奏，每天吃完饭都会相互搀扶着到小区的院子里转转，锻炼锻炼身体…
解决社会的问题，就是解决人的问题，在遇到致良知之前，我不知道怎么解决人的问题，我觉得人的问题很复杂，但致良知告诉我解决人的问题就是解决心的问题，就是让身边的人感受到爱，并告诉他们择爱弃私，当他们感受到的时候，他们也会自发去做，因为爱(亲情，友情，爱情，怜悯之情)是天生的，是人最宝贵的东西，那更是他们需要和期望的。而这会是一种良性循环，感动会传染，会产生越来越多的星星之火足以燎原。思想是想通的，马克思主义描绘的社会的最终形态共产主义社会完全可以实现
理解了乔布斯的话，也就理解了死亡的内涵，如果一个人不会死亡，那他会越来越自私，因为他不会体会到记忆的重要性。人死的时候带不走任何人，物，虚荣，这些东西不过是在一定时间里对你的陪伴而已，而你真正拥有的是你的记忆，它是属于你的最宝贵的东西，没人可以拿走，等到你将走之时，回顾一生数不尽的美好与快乐，你会不幸福吗？那个时候你绝对不会惦记着物质的东西，你惦记着的是亲情，友情，爱情……
前方蜿蜒曲折的路再漫长也比不上你我之间的记忆，出自嬉皮士的歌词，乔布斯在其生命最后几年悟到的人生道理
你的爱不会比他多，他的爱也不会少，你们是相同的，因此通过爱，人与人之间可以形成非常稳定的纽带，可以彼此关心，互相理解，尽其所能，取其所需，这不就是共产主义社会吗
人会有素质的差距，但爱是想通相同的，这是共产主义社会可以实现的根本原因
所以做人其实就是努力和身边的人一起创造更多美好的记忆，让人生有的回味，有的感悟
一个相互理解，彼此关爱的世界，怎么可能会有高低贵贱之分呢，大家看待彼此都只会是兄弟姐妹。在这个世界里只有协同统筹的人，只有德高望重的人，王这种东西是不会有的，我们本就可以构建更美好的文明，还是那句话只要你愿意主动做那个给人陪伴，关心，快乐和感动的人，这些才是一个人最想要的东西，不是吗？
有些人说我最想要的是钱，那我们做个假设，我给你这世上所有的钱，但有一个要求，钱是你的，但你不能花，你还想要吗？所以很明显你想要的根本不是钱，对吧！因此第一步你想要的是花钱，为什么呢，因为可以肆无忌惮的花钱至少可以上你收获刚才提到的几个词中的快乐。所以很显然你想要的还是陪伴，关心，快乐，和感动。第二步这些东西是仅靠人就可以做到的，它只需要很少的钱，甚至不需要不是吗？第三步，怎么做到？择爱弃私。哈哈，有个词叫无懈可击！
还有部分内容在《一人一桌一世界》中
其实最开始是因为妹妹问我的一个问题？你喜欢她哪里？为什么喜欢？我的心猛的一跳，我一时间没有答案。我开始问自己为什么，为什么我会那么有耐心？哦，因为，她给了我温暖的感觉，那段时间很快乐轻松。哦，是爱，这是幸福的感觉，它是那么自然以至于我都没察觉，所以很明显爱是天生的，我不相信只有我会有这种感觉，因为历史上有很多故事，对吧。人皆有之，它可以把我们心连接到一起，你中有我，我中有你，万物互联作用不也就体现了吗？这是什么这就是命运共同体啊，天下大同，不正是如此吗？
与我之前关于金钱观的辩证一样，无懈可击！有句话是“人从不具有处理复杂事情的能力，所以这世上没有真正复杂是事物”，忘了谁说的了。不需要太多，切勿冗杂，追求极简！
其实极简的核心是集中，把诸多内容归纳后集中在一个点上，而恰恰人不曾真正存在多线程能力，一段时间你可能做了几件事，但单位时间人只能处理一件事情，所以极简与人的思维方式不谋而合，它适合于全人类。
用极简的思想来看，BUG应该详细分类后，按分类方式集中提交，这样修改效率高。极简即集中且简单。现在你可明白为什么乔布斯追求极简？为了效率！
Faster and Faster!
Easier and Easier!
更快！更简单！
你们看到信仰的力量了吗？反正我是看到了
吾日三省吾身：为人（国）谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？你可读《传习录》
书读百遍，其义自见，温故而知新，可以为师矣！
儒学对中国影响之深，之博大，是吾辈之福啊，你我有如此之幸，不得感国土天地之恩德？它是极难翻译成英语的，这是某些国家不懂礼的原因啊！
我以前说过独尊儒术，但可从没有说要废黜百家哦！儒乃余之理论之核心，之主干也！
时间有限，道和释来日我自会补上，然李小龙水之哲学和真我之道，乔布斯之演讲和于记忆的禅之思想。余已早就结合其中了
Long long ago，我就发过这个，你可曾真正“体悟”？多美好的世界啊，过去有多少智者贤人让我们可以站在他们的肩膀上看世界，同样的我相信我的想法一定可以帮到后来人！Come on！
乔布斯："计算机是思想的自行车；我们刚刚开始，只要方向正确，以后会越来越顺利；计算机是传递某种情感的最佳媒介，你要熟悉人类在各个领域的优秀成果"
余以为知中华之历史者必爱国，故教育之重点在于使后来人通晓中国历史！因不能体悟历史，故不知中华蒙蔽之耻辱，亦不知大道使命之关键！有违先贤之初心，有愧中华之亡灵！
体悟历史者必知中国之政治，亦晓中国之地理！
四十余年睡梦中，而今醒眼始朦胧。
不知日已过亭午，起向高楼撞晓钟。
起向高楼撞晓钟，尚多昏睡正懵懵。
纵令日暮醒犹得，不信人间耳尽聋。
——阳明先生
优秀的艺术家模仿，伟大的艺术家偷窃。（Ps：拙工抄，巧工盗。）将这偷来的东西，装饰在房间中，脉脉相通，熠熠生辉！
共产主义万岁！
我只希望大家和世界变得越来越好，这对我而言，对我们而言，难道不是天大好事
认真做每一件事，爱每一个人！
一路走来，我遇到了很多严苛的导师，师督子，子渡师。我与众导师的关系让我感觉无比幸福！父亲亦在其中。
一日为师，终身为父。此意甚然！
余师京伟，兆飞，立向，于余有大恩，永志不忘！
前有泽东《心之力》，今有泽辉《爱之功》
我觉得政治上大家可以放心，当今政府值得信任，但教育上必须做出改变
楚汉之争，三国鼎立，个人而言最喜欢的两段历史
刘邦（公元前256年冬月二十四—前195年四月二十五），即汉太祖高皇帝，沛丰邑中阳里人，汉朝开国皇帝，汉民族和汉文化的伟大开拓者之一、中国历史上杰出的政治家、卓越的战略家和指挥家。对汉族的发展、以及中国的统一有突出贡献。
登基后一面消灭韩信、彭越、英布、臧荼等异姓诸侯王，又裂土分封九个同姓诸侯王。另一面建章立制并采用休养生息之宽松政策治理天下，让士兵复员归家，豁免其徭役，重农抑商，恢复残破的社会经济，稳定封建统治秩序。不仅安抚了人民，也促成了汉朝雍容大度的文化基础。对匈奴采取和亲政策，开放与匈奴之间的关市，以缓和双方的关系。
余常反思过往与余冲突者，因何尔？私也！若互爱之，何至尔？
毛泽东评价刘邦是"封建皇帝里边最厉害的一个"
明犯强汉者，虽远必诛（犯我中华者，虽远必诛出处）
永远不变的是变化，宇宙人文政治一直处在变化当中，何来一统之学？兼总条贯 知至知终。浙大校歌……
无曰已是 无曰遂真，靡革匪因 靡故匪新，念哉典学 思睿观通，有文 有质 有农 有工，兼总条贯 知至知终。
交流和讨论会碰撞出思想的火花，"武术"是靠"切磋"进步的，爱因斯坦曾说："人们解决世界的问题，靠的是思维和智慧。思维创造一切，思考是进步的灵魂。解决问题和矛盾的强大武器是大脑，决胜的关键在于是否拥有先进的思维方式。"
出于习惯
凡事沉默的酝酿
当头炮
纯粹出于我礼貌的开场
屏风马
神华内敛
才能以柔克刚
吾心即宇宙是很有道理的，但不可尽信之，否则就是在自欺欺人蒙蔽双眼，我从不希望自己脱离实际考虑问题，那是没有意义的，"做贼心虚"这个词恰恰证明了人自有良知，知善知恶也，做了坏事的人怕是这天下第一个知道有坏事发生了的人，当然，明辨力是很重要的，有些界限模糊的事情，比如贸易战，但我相信的是只要方向不错，会进去一个良性循环，随时间积累，会也来越能明辨，甚至预知一些事情的性质，方向由思想来指引，而改变从接受指引开始
“开来继往”出自明·王守仁《传习录》上卷：“文公精神气魄大，是他早年合下便要继往开来，故一向只就考索著述上用功。”
我觉得唯心强调感通，唯物强调客观。所以唯物和唯心不是对立的，它们相互融合，互相转换的。类似于道家的阴阳，也就是太极。
看这个综艺印象最深刻的是吴秀波关于七步诗的理解。
七步诗
三国·魏 · 曹植
煮豆持作羹，漉菽以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？
"请问谁是萁，谁是豆"
"曹植是豆，曹丕是萁"，以前的我也这么认为
"真的反了，一个燃烧自己，一个受尽煎熬"
当他说反了的时候我还奇怪，当他说完剩下的话，吼吼，醍醐灌顶，原来如此，这句话翻译成白话应该为"哥哥啊，我怎会想如此燃烧自己而让你倍受煎熬呢"
这展现出曹植即便在死亡的边缘，依旧理解关心曹丕的心态，心胸之阔达豁达令人钦佩，曹丕甚是感动也是自然
神灵寨得名，取之《史记.封禅书》中秘说的“神灵之休，福佑兆祥”。神灵寨顶的神灵岳庙起始为观，后被汉高祖刘邦封禅后方称为庙。
神灵寨一座以典型花岗岩石瀑地貌、水体自然景观、自然生态景观为主，河洛文化为辅的综合性地质公园。
“天下瀑布皆为水，唯有神灵独为石”之美誉。神灵寨的精灵是水。有金门河、银链河、金链河三大河流。森林间奔流的山泉如珠似玉，溪水穿石过涧如鱼鳞叠布，似梯田层列。另有莲花池、瑶池、金鱼潭、双风瀑、飞来溪等景点，可谓美不胜收，令人叫绝。
"豫"见华夏文明，感受民族精神
我当时是想把中国介绍给大家，因为我觉得大家虽为中国人却对中国不够了解，一路探寻，就想到了家乡，就找到了洛书，“戴九履一……”是姥爷强调给我的，他当时直接就指明了重点，然后我就找到了接下来的你们看到的那些，而这时我意识到自己对中国的认识也远远不够，还需学习。
我突然间意识到，我之前一直把三个人统一起来讨论，而他们恰恰就是，儒道佛！儒的载体阳明先生，道的载体李小龙，佛的载体史蒂夫乔布斯。所谓载体就是思想的现实体现。
我脑中的芯片终将万物互联，唯有信念永不变——《我和2035有个约》
为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉……
渐渐的我养成了写一些东西的习惯，因为觉得有些东西写出来会帮助我思考的同时，更能帮我客观和理性的看待事物，因为藏在脑子里这个东西可能会有很多主观的元素，但是写出来，我就会尽可能客观科学的描绘我的真实感受，尤其是还要给别人看，主观的东西往往会有两种结果，一些人很有共鸣，一些人比较排斥。我不希望看到这种情况，或者说我在尽自己所能避免这种情况。所以我会避免用主观的语言去表达，而是用尽可能少的会明确影响到别人情绪的语言。当然明确知道是正能量的，是积极的，那我觉得影响到了也没关系，原因就是人心中有良知，积极的东西出现在面前有意识的忽略或者排斥的话，一般情况下有两种情况，理解力或者感知力或者情绪共鸣力有限，再者就是选择了自私和逃避，也就是有逃脱责任的心理意图。总之表达的一个重要动机或者出发点就是不要过于强烈的想要影响到别人，因为每个人都有自己的理解和认知，而保持那份认知是别人的权利，也就是最起码得人权。因此表达的重要作用其实是真实的展现自己，体现自己的理解和真实想法。而至于别人接收了多少，只需要观察，将这个量作为辅助信息，因为这会很大程度影响你接下来如何表达。但绝不要以让别人接受全部为目的，因为这种做法是自私的，而且是基本可以肯定无法实现的，因为这世上不存在两个完全一样的人，我的经验告诉我，别人接收到的信息要比你想象的少的多，因为人在理解事物的出发点往往是自身，所以很难明确的理解你的意思，所以真实的表达自己就更重要了，而且从别人的角度思考问题更有利于真实的表达自己。否则很可能会产生很多误解。而且我觉得一般情况下能接收70%就已经可以用感同身受来形容了。当你觉得你很了解别人的时候，多停2s，多看两眼，你会发现很多时候并不像你2s前想的那样……判断一个人不能太笃定，越笃定偏差的越远……
余会尽余之所力，叙余之所见所思所得所感，以助天下大同！
不是余之敏感，若你此时有些感动，听《中国范儿》！
陷于忧思感慨之中何以成事？余清楚既感动又做事的难度有多高。若让余见尔落泪，恕余无礼，余将无视之。
感风不灭，此事难成！我心如铁，只为大同！
以匠心致初心！
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