李宗吾说读书

北大教授陈寅格拜访父亲老友夏曾佑先生，老先生对他说：“你是我老友之子，我很高兴你懂得很多种文字，有很多书可看，我只能看中国书，但可惜都看完了，现我已无书可看了。”陈寅格不以为然，心想，中国书籍浩如烟海，哪能都看完呢！然而，到陈寅格七十岁时才觉深有同感，中国书虽多，不过基本几十种而已，其他不过翻来覆去，东抄西抄。

为什么他们会有如此说法呢？李宗吾说，因为中国书极少有奇见，极少有独立的、个性的见解，结果中国书虽然汗牛充栋，但是内容却“翻来覆去，东抄西抄”，看到头来，汗牛以后再汗人，充栋以后再充图书馆，忙了半天，头脑却满盘浆糊，甚至被群书所误。

所以李宗吾说读书并不是越多越好，古今善用兵者，莫如项羽，七十余战，战无不胜，到了乌江，身边只有28骑，还三站三胜。然而他学兵法，不过略知其意罢了。古今政治家，推诸葛武侯为第一，他读书也是只观大略。陶渊明在诗界中，可算第一流，他乃是一个好读书不求甚解的人。反之，熟读兵书者莫如赵括，长平之役，一败涂地。读书最多着莫如刘歆，辅佐王莽，以周礼治天下，闹得天怒人怨。注《昭明文选》的李善，号称书麓，而做出的文章就不通，书这个东西等于食物一般，食所以疗饥，书所以疗愚。饮食吃多了不消化，会生病，书读多了不消化，也会作怪。越读的多，其人越愚。古今所谓书呆子是也。王安石读书不消化，新法才行不走。程伊川读书不消化，才有洛蜀之争，朱元晦读书不消化，才有庆元党争案，才有朱陆之争。

世界是进化的，从前的读书人是埋头苦读，进化到项羽和诸葛武侯，发明了读书略观大意的法子。所谓略观大意者，必能了解大意也。进化到了陶渊明，好读书不求甚解，而并且不好读书。现在有了计算机，里面从古至今什么书什么知识没有？只要晓得搜索，千万本书都可以为你所用。

但这就意味着不要读书了吗？李宗吾的意思应该是不要读死书，一本致用类书的精华内容只有20%左右，其余的都是为这些内容做说明或立证的，只要找到书的精华，这本书就没白看。我国的古书虽不是如此，但好在古书虽然老，却是由一个个鲜明人物的故事组成，《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》、《水浒传》不知被拍成了电影、电视多少次，女儿这一代不喜欢看名著，但也能从别的渠道略知一二。即使是外国的许多优秀小说也被搬上银幕传到中国来。

在我看来，“中国的书不过几十种”所以更可以去博览群书，因为我没有过目不忘的本领，只读几本书又会觉得单调枯燥会丢失读书的兴趣，所以只能靠读一本本不同类型不同人作的书去吸收“中国几十种书”的内容，因为这几十本书会被“翻来覆去，东抄西抄”的反复出现。