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《论语别裁》83(泰伯)|社会动乱之源

《论语别裁》83(泰伯)|社会动乱之源

作者: 始终在路上 | 来源:发表于2019-05-28 06:38 被阅读4次

        子曰:好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。

        “好勇”,是指动不动爱打架,冲动。从国家的角度看,如过去有许多军阀好战,那也是“好勇”。“疾贫”,是指讨厌贫穷,受不了贫穷的苦。孔子说这两点就是社会动乱的根源。也可以连起来说,一个社会到了贫穷的时候,人就不要命,好勇冲动,这就是乱源。

        以社会的观点来看历史,一个时代发生动乱,一定是在社会贫穷、经济衰落的时候,这就是所谓的“饥寒起来盗心”。“人而不仁,疾之已甚,乱也”社会教育没落,道德衰微,所有的人,没有爱人的心,自私,缺乏同情心,不能包容,这是社会的大病态,时积日久,时代就乱了。

        我们研究社会、政治演变的历史,都逃不出孔子这两句话的范围。一个普通人,要叫他只顾精神上的修养,不受物资上贫困的影响,发挥出坚强崇高的人格,这是做不到的。可以如此要求少数人,不能要求一般的人。所以一旦整个社会贫穷,再加上教育的堤防崩溃,动辄好勇,这样的社会非乱不可。

        到了“人而不仁”,大家都以杀人、消灭别人为乐时,整个社会就已陷入很深的病态。有时以政治、宗教、社会、哲学的观点来看,好杀人的人,也是一种心理变态。当我们在研究军事思想史时,应注意研究人性,比如说希特勒,他就有性心理变态,这些都是社会的乱源。

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