“俱弃细过，偕之大道，结兄弟之义，以全天下元元之民”。
语出《汉书·文帝纪》。意思是说：双方都忘掉往日的那些小小不愉快，共同顾大局、朝前走，结成兄弟之亲，以保护黎民百姓。
这是汉文帝在与匈奴和亲的诏书中所写的话。当时，汉帝国与匈奴争雄，给人民带来深重苦难，生产力遭到严重破坏。文帝从百姓的立场出发，从国家安宁出发，他希望汉与匈奴通过和亲的方式结束战争。
对于和亲的功过对错我们暂不评说，只说这“俱弃细过，偕之大道”八个字，却很是不凡。其实，他还说过：
“死者天地之理，物之自然，奚可甚哀”——死亡是天地自然之理，有什么可过分伤心的？
他说过“农，天下之大本也，民所恃以生也”——农业是天下的根本，是百姓生存的依靠。
他说过“孝悌，天下之大顺也。力田，为生亡本也。三老，众民之师也。廉吏，民之表也”——孝悌能使天下和顺。耕田是生存之本。三老是民众的导师。清廉的官吏是人民的榜样。
观以上诸言，汉文帝胸中着实有星辰大海。
“俱弃细过，偕之大道”——放下彼此以往的仇恨，共同奔赴大道。这绝非一般胸襟者所能为，汉文帝委实不同凡响。
“俱弃细过，偕之大道，结兄弟之义，以全天下元元之民”。 语出《汉书·文帝纪》。意思是说：双方都忘掉往日的那些小小不...
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