书摘张炜《斑斓志》：
苏东坡给弟弟子由的一首诗中写道：“眼看时事力难胜，贪恋君恩退未能。”（《初到杭州寄子由》 ）
感激不尽，在流放途中的谢表，在得意和失意中的那些文字，都把“君恩”二字挂在嘴上，战战兢兢如履薄冰。这里面当然有恐惧，有虚假的敷衍，但实在还有另一些因由在，那就是君臣情分和报国心志。
当年的皇帝实际上也是社稷、国土和尊严的混合取代和象征，有非常复杂的蕴涵。苏东坡之忠，古往今来一切文人志士之忠，还不能够简单贬抑。
当然人生和历史都难以假设，真实的情形是，没有这些毁坏就没有现在的苏东坡。我们瞩目更多的还是他文学与思想上的成就，特别是与一生连在一起的那些大磨难大起伏。剧烈的跌宕和接踵而至的一次次摧残，最后都化为深刻的痕迹留在文字中，这就是他作为一位思想家和艺术家的纵深地带，是最重要的色泽和存在。没有这些他将单薄得很，甚至是无足轻重的。就此来讲，我们又很难区分哪些是毁坏哪些是成全，也无法把不幸和有幸截然分开：它们更有可能是双面一体、相辅相成、缺一不可。而平时我们在生活中面对一种事物，习惯上只愿取其一端，这实际上是一厢情愿，是肤浅的期许和人为的简化，任何事物都不会是这样。
文章不过是纵横交织的人生痕迹，过于顺遂和简化也一定意味着单薄。
没有悲剧哪有世界，哪有所谓的历史诗篇、所谓的史诗。
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苦难也许就是一种成全。没有悲剧哪有世界，哪有所谓的历史诗篇、所谓的史诗。文章不过是纵横交织的人生痕迹，过于顺遂和简化也一定意味着单薄。
苏东坡给弟弟子由的一首诗中写道：“眼看时事力难胜，贪恋君恩退未能。”（《初到杭州寄子由》 ）。苏东坡是一个顶天立地的男人，真正有责任心的男人，“贪念君恩”不过是自谦自嘲，心中有大善大爱大责，才能一次次忍受苦难，如向日葵一样，永远向着太阳，满怀希望，灿烂生长。
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