昨天讲到了“李世民不以诈术辩忠奸”，从这里可以看出，李世民的心术是非常端正的。纵观李世民的一生，他的领导才能和心术修为主要体现在这四个字上面：一是“仁”，他宅心仁厚，不愿意用欺诈手段去威胁别人；二是“和”，他重视自身的表率作用，注意维护团结，为人以诚信为本；三是“止”，他知道大丈夫有所为有所不为，什么可以做，什么不能做，自己行动的界限和底线在哪里；四是“静”，他能冷静地看待别人的建议，独立思考，认真评判，不草率、不盲从、不自大。
当你当上领导时，“仁、和、止、静”也应该是你的修养和作风。在这四个字中，“仁和”说的是修养，“仁”就是心存善念，“和”就是中庸之道，就是不走极端，多面思考。“仁”、“和”加在一起就是指“宽厚能容，与人为善”。而“止”和“静”说的是作风。那么领导究竟应该有怎样的作风呢？稍后详细剖析！
刚刚在上文中，提到“止”，“止”说的是要有大局观，抓住要领，有所不为。一个领导者的大局有两处:
第一处叫作“三要”，一要利民，就是要时刻想着让众人受益，让大家有好处，让百姓有实惠；二要敬士，就是要给做贡献的中坚力量以应有的待遇，赏罚分明；三要用才，就是做事情要选合适的人，择人任势，人尽其才。控制说这三条是大节、是要领，大节定了，要领有了，在其他小事情上有些过错也不失为一个出色的领导。大节、要领把握不住，在其他的事情上再努力也是枉然。
第二处叫作“五忧”。要有贤才，看看自己是不是选拔了合适的人才，是不是给了人才应有的待遇；要忧决断，看看自己的决策是不是正确，战略方向对不对，有没有风险防范措施；要忧谋略，看看自己有没有好的方式、方法来组织实施，遇到困难的时候能不能顺利解决；要有众寡，看看分配是不是公平，大家的意见和要求是什么，能不能满足；要忧德行，看看自己的行为是不是符合道德标准，能不能令大家佩服。
“静”说的是要把握住自己的情绪，进而控制自己的行为。
“静”的要领是“见利不动，遇事不慌、半只冷艳，一颗素心”。一个号的领导者要有静气，遇到大事件的时候，要稳住心神，压住阵脚，这样下属们的心神才能稳定，局面才不会乱；而平时没有事的时候，则要兢兢业业，以认真的态度对待每一件事情，这样下属做事情才能够不松懈、不荒废。这叫作“以有事之心处无事，以无事之心处有事。”平时待人接物，首先要冷静，保持一颗平常心，不急不躁，能从局外人的角度冷艳评价一切。只有这样才能稳住大局不犯错误。
好了，今天的整理和分享就到这里！
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