《历史因果录》
严善思，武则天时期官员。
严善思少年时以博览群书而闻名，尤其擅长天文历数和卜相之术。武则天时期，严善思任监察御史，多次上书陈述时政得失，多被采纳。当时正值武则天大搞酷吏政治，告密成风，结果武则天也不厌其烦，于是又下令让严善思详细复察。
严善思复查期间，平反救活800多人，赦免1000多个家庭，令整个酷吏一党萎靡不振。后来他又负责审查司刑寺中的囚犯，又赦免了案情可疑、证据不实的犯人一百名。
严善思任御史时，中书舍人刘允济被酷吏陷害，将判死刑。严善思怜悯刘允济年迈，又秘密上奏请求宽恕，最终刘允济免死。严善思后来再见到刘允济时，却只字不提这件事。
严善思的行为，引来了酷吏们仇恨和报复，于是给他罗织罪名，将他流放到交趾郡（今越南河内），五年后朝廷大赦才返回……
当初，唐睿宗李旦还在藩地时，严善思曾对宰相姚崇说：“相王必登帝位。”相王，即后来的唐玄宗李隆基。唐睿宗李旦即位后，姚崇将严善思的话告诉了李旦，李旦于是拜他为右散骑常侍。
公元710年，奸臣郑愔（音因）暗中图谋立谯王李重福为帝，于是假传诏书授予严善思为礼部尚书一职。事情败露后，大理寺上奏说严善思和叛逆同谋，应当处死。
生死之际，给事中韩思复上书为严善思辩护，并指出严善思曾经说“相王必登帝位”，又怎么会和谯王李重福一起图谋叛逆？最终，在韩思复的再三恳切辩驳下（同时也有许多官员认为应该宽宥严善思），严善思再度被流放至广西。不久，又遇朝廷大赦而还……
像严善思当初暗中营救刘允济一样，韩思复营救严善思后再见到他时，也从不以恩德自居。当时人们都称这就是长者的善报。
但长者的善报又何止这些？
严善思的父亲严延，85岁时去世。开元十七年（公元729年），严善思去世，享年85岁。严善思的儿子严向，官至太常员外卿，也是85岁去世。而严向的哥哥严宙，比严向大10岁，直到严向去世时，依然健在……
顺便说一句。
严善思两次千里流放，两次都遇特赦而回，不能不说是命大；而严家三代竟都高寿85岁而终，不能不说是命长。这命大和命长的原因，我们找到了吗？
我们今天也许没有那么多救人的机会，不过我们有没有救命的机会？飞禽、走兽、鱼虾、泥鳅、螺蛳，我们有没有机会救护他们乃至放生它们？
即使这些做不到或者暂时不想做，我们能不能少吃一口肉，少杀一条鱼、一只鸡，少逞一些口腹之欲，从而间接拯救它们的生命？如果这些还做不到，我们能否高抬贵手、高抬贵脚，放过昆虫、蝼蚁等微小的生命，让它们安然度过这短暂的一生？
我们老说生死有命，富贵在天，生死和富贵固然有一定的定数，可是当它们可以掌控在自己手中的时候，我们又有多少次让机会白白地流逝？
比如，健身之外，有没有考虑一下护生？
养生之外，有没有考虑一下放生、救生？
（史料选自《新唐书·方技·严善思》）
（史料选自《资治通鉴》）
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