论诗

     

论诗

我是恨写诗这件事的。公考前的《回声》和余下两篇，不才被林先生所打赏，这是我所始料未及的，每一个活在简书的朋友，都会有这种第一次被打赏的兴奋，像久耕的黄土地长出绿色的新禾。同时感谢对我支持的朋友，我爱你们，爱你们能满足我小小的虚荣。

      我是讨厌写诗的人，正如我讨厌剥小龙虾一样。什么深仇大恨，竟要将一句轻快的话写的这样深沉，这样晦涩，不能大快朵颐，充得口腹之快。如果要把蚊子比作一群人的话，我相信一定是诗人，锋利的嘴针穿透厚厚的脂肪，在饱食新鲜血液后，又让你的心不断瘙痒。所以，我讨厌这群侵略者。他们总是用语言去攻击，去敲打，去诽谤，去谩骂这世上的一切，仿佛这世上的，一切一切都是值得去否定的。我始终相信“相由心生”，你骂这个世界，说明你的心是不快乐的。如果这样推断，每个诗人都是一个孤独患者，都总是不得快乐，可他们却又是一群特殊的病人，他们用病态的眼睛去爱这个常态的世界，以至于能让其它的人发现，原来这个世界也是有病的。

      讨论过诗人后，再回到文章的主题——论诗。我怕我半专业的水平会使许多年轻的朋友理解有所偏差，所以就简单的谈谈自己的经历吧。我的第一个诗歌导师，是我国公元七世纪现实主义大师李绅，我被他的《悯农》深深的吸引。我靠，太简练深远了，其实那时候根本不懂什么是深远，只是用满嘴我靠来表达自己的喜欢。我的外祖父是匍匐于土地的农夫，我那时还不懂，泥土除了泥和沙之外，还有祖父的血肉和筋骨，还有千千万将一生的苦难和饥饿，都交给土地的农民。少年时读《悯农》，说不出一句“民生疾苦”，中年时再读《悯农》，一句“民生疾苦”又显的太单薄无力。我的第二个诗歌导师，是诗人北岛，我将他定格为永远的先锋派诗人。相对于顾城的灵动和海子的浪漫，他总是表现一副绿豆苍蝇，横冲直装的可憎面目，可谁知道，他是真的爱诗，爱这个时代的人。“星星的弹孔里，流出血红的黎明”真正的诗人，什么都不需要，需要的只是一点就是直面于现实的勇气，不怕流血，哪来黎明！他的诗战斗性极强，但同时又不乏哲学的思考，对于社会和人生，正如练武一样，越练越舒服，就是对了，越练越难受，就是走火入魔了，诗的创作亦是如此，哪有什么高深莫测的技巧，你只需学会热爱，学会思考。

       至于写好的诗别人怎么看，那是别人的事，正如泰迪在对万物做羞羞的事时，从未考虑过万物的感受。我始终记得欣哥说过的一句牢骚话，现在的人更多的人愿意去关注一个明星的蛋疼闲扯，也不愿去顷听一个普通人内心的波澜壮阔。正如一个诗人一样，他只有把耳朵贴近民众的胸膛，才能听到这个时代最强劲的冲击，和人民最强烈的诉求，也只有听到这些声音，才能让诗人的创作源泉不至于走向干涸。“小子莫若学夫诗，诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”，诗学源于起兴，而终于讽怨，这是文学的必经之路。

      最后用一句话来终结今天的论述，“诗是一种比历史更富哲学性，更严肃的艺术，因为诗的倾向表现带普遍性的事。”(出自亚里士多德《诗学》)简而言之，诗是一无是处的，也是无所不能的。

                           

                              4.24作于古城西安

                                   朝艳阳，无风