三月底的那个周末夜晚，我和旺堆从日喀则返回拉萨，高速上遇到大雪，车行缓慢，为了对抗瞌睡，我和旺堆唱起了歌曲，随着汽车音乐的响起，我们沉浸在随机播放的音乐之中，忽然，曲目里飘起一首《北京的金山上》，这种破空而来的声音让我一下子震惊了，我看到原唱歌手为雍西。我问旺堆，雍西是谁，是藏族姑娘吗？旺堆说，雍西是西藏昌都人，早年只是一位普通的裁缝，偶然一次唱了一首《北京的金山上》，从此人生便开了挂，一直唱到了北京，于是雍西这个陌生的名字便在我心里扎下了根。
前几天在微视频上看到雍西去世的消息，才知道这位享誉全国的著名歌手雍西是韩红的母亲，由此就联想到韩红一幅好嗓子应该是继承其母亲的吧，这也彻底让我弄清楚韩红的藏族身份，同时也了解到韩红那二十年的苦难。
为了写这篇文章，我脑补了许多采访韩红的视频，在访谈节目里，韩红毫不避讳的说出她对母亲在前二十年里没有任何的感情，二十年后，她才从内心深处原谅了她的母亲，并且和母亲开始走近，甚至相互扶持同台演出。
韩红的生父叫韩德江，是一位著名的相声演员，在韩红六岁时染病去逝，韩红的母亲则在韩红九岁时再婚，因为韩红对母亲再嫁非常抵触，在矛盾无法调和的情况下，韩红选择去北京和奶奶共同生活。于是，年仅九岁的韩红坐着绿皮火车，经过一个星期的颠簸来到了奶奶身边。
由于韩红的两位叔叔家庭并不富裕，韩红的奶奶便承担起养育韩红的重担，据韩红自己回忆说，她的奶奶靠卖冰棒和一些小零食，将韩红拉扯大。当韩红能够挣钱后，便发誓要报答奶奶，然而，树欲静而风不止，子欲养而亲不在，韩红的奶奶死于2008年。
奶奶走后，韩红便开始了她的慈善事业，将对奶奶的爱寄托在对孤儿的救助上，如今，韩红救助和抚养过的孤儿已经有好几百人了。
我对韩红印象最深的一件事是汶川地震，韩红为了将救灾物资快速送到重灾区，亲自带领团队不分昼夜赶到灾区，将物质亲手交到受灾者手中。正如韩红自己所说，当她发现她能挣到钱以后，她开始对钱产生了恐惧，唯有将手中多余的钱用于慈善，她的内心才会平静和安心。
当韩红母亲离开人世之时，从上层到平民，大家自发的为雍西点上一盏心灯，黄泉之路上为其护送一程。这一切，缘于对韩红的拥戴与尊敬。
有人说，雍西的离去是主席和总理在召唤，因为雍西生前就多次为主席和总理唱着这些最美的歌。我想，主席定会捧出吴刚的桂花美酒招待这位藏族的歌唱天使吧。
杨绛走的时候说，我们三人在人间用生命在取火，火灭了，我们就要走了，雍西说，她唯一的遗憾是没有看到韩红成个家。我想，往后的岁月里，韩红应该会圆了她母亲在世时的唯一梦想吧。
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