在我们了解了纯粹知识和经验知识后，则需要将一个纯粹知识和经验知识区别开来的标志。在这里我们需要再次提到是什么纯粹知识和经验知识：纯粹知识是指完全不依赖于任何经验的先天知识；经...[作者空间]
上篇文章我说了“体”即万物本源是是“无”，那么这种“无”是如何构建我们以及我们赖以生存的世界呢？这就要谈到体对外的...[作者空间]
在我们的生活中，很多时候所有人都会对某些小事件“打破砂锅问到底”，这也许是因为人类都有点小好奇心的缘故吧！可是你知...[作者空间]
若要按照康德的思想来讲的话，时间不是客观存在的东西，但是我们毕竟不仅生活在独立存在的空间中，而且还生活在由人的主观...[作者空间]
对于执着，其实每个人都有自己的理解，也就是说执着是分层次的——对不同的事物或对同一个事物不同的人有着不同程度的执着...[作者空间]
上个月除了上班之外，我还抽空看了康德“三大批判”中的《纯粹理性批判》，但是却没有看了多少，也就是对一些基本的概念进...[作者空间]
（1）康德认为时间不是独立存在的东西，也不是附属于物的客观规定，即时间不是抽掉直观的一切主观条件任然还保留下来的东西。前一种情况下，时间将会是某种没有现实对象却仍然现实存在的...[作者空间]
康德的时间先验阐明是从时间的“先天必然基础”上进行展开的。时间的先天必然基础是指，人类在时间概念上建立起的时间关系和那些无可质疑的原理、或一般时间公理的可能性都是建立在时间的...[作者空间]
1 我不知道 2 无需选择，轻松自在 3 理解一切，接受一切 4 没有区别，好坏、对错，一切都已和谐 5 只有我自...[作者空间]
“时间”一词对所有已经有了一定认知的人来说都不陌生，因为在大家的认知里都认为我们是生活在时间里的。因为时间的“客观...[作者空间]
上月中到目前我一有空便翻阅帛书《道德经》，但是由于我学识浅薄，不甚理解，所以我就不多谈谈其中深刻的含义了，不过我却...[作者空间]
我的朋友，你认为时间和空间就真的一定是客观存在的吗？相信大家心中的答案都是确定的而非否定的，但是如果我们将德国著名...[作者空间]
十月份的总结写得有点晚，但是晚并直接意味着什么可想像的或不可想象的事情发生在我的生活之中，也许我只是纯粹地懒得在电...[作者空间]
我的朋友，你是否和大多数人一样，基本上的时间都在“痛苦”中煎熬过去的？人生在世，愉快也好，烦闷也好，都是在苦中进行的，那么我们能否找到一个生活方式来解决这种痛苦呢？让我们能够...[作者空间]
如何有效地拒绝内耗和外耗？这个问题我想了很久很久，但一直没有一个值得信赖的答案，突然的一天，我尝试着从“自由意志”...[作者空间]
为什么我会选择打乱章节顺序对帛书《道德经》阅读总结呢？这是因为我买的帛书《道德经》中的内容无论是“帛书甲本”还是“...[作者空间]
【原文】： 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。 上德无为而无以为也。 上仁为之而无以为以。上德为之而有以为...[作者空间]
人人都会说对别人说，你应该拥有上进心，不要一事无成地活一辈子。可是，我们又怎么能够确认什么样的人生才是成功的？什么...[作者空间]
两千多年前，老子在出函谷关是被尹喜拦下并要求著书传世，于是5000多字的《道德经》由此产生，它可以分为《道经》和《...[作者空间]
