洼则盈，敝则新。
发现读《道德经》像是带着问题找答案。迷失自我的人在其中找到了自己；找到了为人处事的方法的秘诀；经商者在其中看到的是商场变化之道；为政从军者也在其中获得了相应的答案。当你看到一个人的发散点的时候，就能发现其带着怎样的疑惑去解读道德经。
《道德经》的文字非常精炼，不具有具体的指向意义，其中出现的具象物也仅仅是一种代表和表象而已。它具有广泛的意义，适用于生活的诸多方面，具有普遍的指导意义，是中国古老的哲学指南，对中国人的行为处事有着深远的影响。
“敝则新”应该是提供了一种新的思路一种新的想法。改变和成长是相对于过去的旧习惯而言的。任何事物都有相对立的两面，就像我们人自己一样，我们总希望能够完全的驱逐思想中不好的一面，戒掉所有的负面情绪，实际上是不可能的事情。当某一事物产生，某一事件发生的时候，它就必定带着正反两面，这是事物运行的规律，这是无法改变和阻止的事实，就像太极中的两点，就像我们一出生就面临死亡。
我们也许无法抵抗反转的到来，但是我们可以在变化的过程中积累新的能量在机会来临的时候才能够推陈出新。
在逛微博的时候，经常会发现一些人的言论极度的偏执，评价某些事件时带有严重的偏见，完全认定某一方面，而否定其另一方面。当这种简单直接的行为出现在别人身上的时候我们尚可理解和判断识别这种行为的出发点和成因。
但是往往到了自己身上的时候，就无法正常正确的定义和识别了，导致我们经常陷入困惑之中。
能够客观公正的看待某一事物，也许是对一个人的思想境界的极大肯定。因为我们总是容易带着主观意识和情感偏见有的人甚至仅从自我认识去评价某一事物。所以我们看不到事物的真实面目，导致做出的决定也会偏离正确的轨道。
我们在日常生活中也常常会碰到这样的人。对某一事物经从单一的自我意识去认识，且拒绝任何不同的声音，呈现出一种非黑即白的单一的二元论中。
也许阅读更多的书籍，接触更多的人，造访更多的地方，正是提供了这样一种不同的看待事物的视角和可能，能够让我们更加清晰的认识我们这个世界，以及我们自己。
情绪的正反面也是需要我们从各方面去正确地认识它，从肯定它的正反面的存在开始。单一的判断为好或不好，很容易使我们陷入偏执中，并演变成试图抵制另一方的错误思想，呈现出不可逆转了局面。这就是很可怕的事情了。
我还是乐于做一个既认清了正反面，又能够平和的接受转变的，理性的多元立体的独立个体。
《道德经》之四：敝则新‖辩证的看待问题
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