论语卫灵公篇

作者: 洛辰读书 | 来源:发表于2022-07-05 22:03 被阅读0次

第四十一节:好的语言艺术,是信、达、雅。

原文:子曰:“辞达而己矣。”

译文:孔子说:“言辞能够精准表达出自己的意思就可以了。”

解读:好的文章和说话。

我们对于自己说话,不需要大多华丽的修辞,只需要把自己想要表达的意思表达清楚,这样就可以了。只要做到信,表达贴切,精准。通顺,流畅就可以了。不需要太多的修辞手法。

就像是欧阳修,当时对于文坛进行改革,剔除太学体。用更加简便的语言进行筛选,一下子刷选出了很多有才华的人,例如苏轼,苏辙,曾巩,张载,程颐。我们在平时说话的时候,能够做到辞达意而止,不需要花里胡哨,这样就可以了。

第四十二节:待人接物,怎样做到让人如沐春风。

原文:师冕见,及阶,子曰:“阶也。”及席,子曰:“席也。”皆坐,子告之曰:“某在斯,某在斯。”师冕出。子张问曰:“与师言之道与?”子曰:“然;固相师之道也。”

译文:师冕来见孔子,走到台阶边,孔子说:“这儿是台阶。”走到坐席边,孔子说:“这是坐席。”大家都坐下后,孔子告诉他说:“某人在这里,某人在这里。”师冕告辞后,子张问道:“这是和盲人乐师言谈的方式吗?”孔子说:“是的,这本来就是帮助盲人乐师的方式。”

解读:待人接物的方式。

这一章,我们可以看到孔子非常的尊重盲人,他并欸有选择直接上前去帮助对方,而是在对方走的时候做提醒。提醒对方现在这里是怎样的,这里是做什么的。其实,我们在平时的待人接物的过程,也可以运用这个方法,在一个场合,有一些陌生的朋友到了现场,大家都不认识,但是中间有一个人对于双方都认识。这个时候就可以介绍给新的朋友认识一下,这也是待人接物的一种方式。

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