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人若不能决定自己的命运,就会有人替你决定!

人若不能决定自己的命运,就会有人替你决定!

作者: 巴黎夜玫瑰 | 来源:发表于2019-05-27 22:25 被阅读0次
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西蒙娜·德·波伏娃,法国存在主义作家,女权运动的创始人之一。二十世纪法国最有影响的女性之一!

波伏娃于1908年1月9日,出生于巴黎比较守旧的富裕家庭。父亲出身官宦之家,是一名律师,母亲是一个银行家的女儿。父母十分热爱诗歌和戏剧,也很重视对女儿的培养。幼年时期的波伏娃,已经表现出不同于人的文学天赋,3岁开始阅读,7岁开始创作。在父亲的鼓励下,波伏娃很小时就立定要成为作家。

关于她的幼年时期,波伏娃反复形容当时她「非常非常的幸福」。然而这种快乐没有持续很久。14岁时,她那身为银行家的外祖父,遭遇司法审判宣布破产,母亲失去家庭资助,父亲收入微薄,这个家庭很快陷入了经济危机。

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波伏娃的母亲觉得自己应该对此负责,「在她的一生中,她在他面前都觉得自己犯了错误。」父亲只给母亲很少的钱来维持开销,但是母亲不敢找丈夫要,因为任何要求都会招致吼叫。

西蒙娜后来回忆说:「耳光、抱怨、吵架,不仅是在家人面前,甚至有客来访时也是如此。」父亲的不断出轨,母亲的不断隐忍,童年的不幸经历,让波伏娃坚定的走向了女权主义的道路。

19岁时,她发表了一项个人「独立宣言」,宣称「我绝不让我的生命屈从于他人的意志」。终其一生,波伏娃都坚信,女人应该走出家庭,自力更生,并且只有工作能给女人带来安慰。

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现在,人们提到波伏娃,更多的停留在她被誉为,西方妇女「圣经」的著作《第二性》上;抑或她与存在主义之父,让·保罗·萨特不羁的情爱上。但其实作为一个影响一代人的女人,波伏娃的思想和文学造诣,远比人们固有认知里,更丰富的多!

波伏娃曾说:当女人倒下的时候,注定是要受到奴役的。其实,男人何尝不是呢?任何一个不能决定自己命运的人,都意味着,将会有人替他决定人生!

1

不要将打扮与家务

变成难以掌握的艺术

因为这些根本不是艺术

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2

永远不要指望别人,要靠自己

如果我无所事事,什么也不干

我自己就一文不值了

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3

如果你活得足够长

你就会发现,每个胜利

都将变成失败

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4

女人不是天生的

而是社会造就的

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5

我和所有人一样

一半是同谋

一半是受害者

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6

自食其力

这并不是生活目的本身

但是,只有先做到自食其力

才能达到坚实的人格独立

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7

男人要求女人奉献一切

当女人照此贡献一切并一生时

男人又会为不堪重荷而痛苦

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8

没有一个标志

是真正靠得住的

你没有雄心,这是你的福气

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9

您到这个世界才不久

过不了多久又要离开的

居然妄图在这里找到归宿

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10

需要很多力量,很多傲气

或者很多爱,才能相信

人的行动是有价值的

相信生命胜过死亡

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11

打扮不仅仅是修饰

它还表明了女人的社会处境

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12

男子间的友谊

是建立在个人的观点和兴趣上

女子间的交往

则是由于她们处于共同命运

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13

只有

你也想见我的时候

我们见面才有意义

爱也一样

只有你也爱我

我爱你这件事情,才有意义

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14

婚姻是联合两个独立个体

不是一个附和,不是一个退路

不是一种逃避,不是一项弥补

被供养控制的妇女,并不因为手中

有一张选票,就从男人那里得到解放

她还是处在奴仆的地位,只有劳动

才是她真正自由的保证

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15

压在婚姻之上的诅咒是

两个人往往在他们的软弱中

而不是在他们的力量中结合

每个人都要求对方,而不是在给予中

获得快乐梦想。而意图通过孩子达到

充实,温暖,自己不善于创造的价值

这是更加令人失望的骗局

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16

有一天,女人或许

可以用她的「强」去爱

而不是用她的「弱」去爱

不是逃避自我,而是找到自我

不是自我舍弃,而是自我肯定

那时,爱情对她和对他将一样

将变成生活的源泉,而不是致命的危险

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17

男人的极大幸运在于他

不论在成年,还是在小时候

必须踏上一条极为艰苦的道路

不过这又是一条最可靠的道路

女人的不幸则在于

被几乎不可抗拒的诱惑包围着

每一种事物都在诱使她走容易走的道路

她不是被要求,奋发向上,走自己的路

而是听说只要滑下去就可以到达极乐的天堂

当她发觉被海市蜃楼愚弄时,已经为时太晚

她的力量,在失败的冒险中,已被消耗殆尽

男人早就懂得,想要快活,就要靠自己

而女人,上天赐予她们的美好礼物

其实早就标好了价格

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提起波伏娃,人们绕不开的是,她与萨特波谲诡异的情侣关系,终其一生,他们都没有走进婚姻关系,也没有完全履行对彼此爱情的忠诚,甚至于,在他们相知相守的岁月里,也一直伴随着各自的出轨。

因此,这种开放式的情侣关系,也成为波伏娃最为人诟病的地方,但是诚如她自己所言:我与萨特的关系,主要是建立在知性,而非婚姻或家庭的基础上。因此,如果她的伴侣没有要求她遵守契约精神,旁人大概也是无话可说的。

相比大多数人的爱情,波伏娃在萨特身上寻找的,似乎是一种精神支撑,心灵的平静,因为只有在他身边,她才能用一种平和的心态,去完成自己的文学梦。与其说他们彼此相爱,或许,这更像是一段彼此成就的感情。

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而过了八卦的年龄,和狭隘的自以为之后,当你为波伏娃的《第二性》而惊艳,为她的《名士风流》而叹为观止的时候,你或许会明白她的一切选择,也明白除却花边新闻之后的波伏娃,抛开萨特光环以外的波伏娃,是一个多么清醒自知,审慎睿智的女人。

就那个时代而言,就当时的法国而言,除了萨特,没有人能够让她真正做自己的同时,又给予她足够的能量与激情。只有在萨特身边的波伏娃,只有过着这种生活方式的波伏娃,才会有不竭的思考与探索。

而有些选择不一定是对的,但对于聪明的当事人来说,一定是最合适的。

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