受疫情影响，很多课程都是网课。虽然知识量相当，但感觉大打折扣，缺乏师生之间面对面的互动闲谈，似乎缺失太多。
沉寂一个寒假，本学期终于开课。面授第一课，感触良多。
走进学校，时间尚早，随意走走。魔都此刻的春天，依然泛着余寒。小池塘里，几支喷泉冒着低矮的水柱，灰褐色的海藻懒洋洋地冬眠着，数十条红色小金鱼晃着尾巴游来游去，红灰相间，如淡淡的画卷。
忆起去年，海藻翠绿，池面上粉红小莲花与莲叶辉映，鱼戏莲叶间，竟恍如隔世。
迎春花已近尾声，光秃秃的纸条上摇着几朵黄色小花，令人惊喜。玉兰树开着紫红色的大花朵，如飘逸的鹤群起舞。
时间到了，电梯至十二楼，今天课都是杨敏老师的。大会议室里听《道德经》。讲到第十七章《太上》，治国有四个层次，治家亦有同工之妙。
杨老师讲，“要认清：所有的家庭关系、社会关系，都是‘人与人’的关系。很多人的底色难以改变。有些人永远停滞在青春期；有些人无从改变，只能自然消亡。”
“最好的家庭关系，是各做各的事情。你在天涯海角，我们各自安好。”“所有的关系，都要有界限。”
老子曰，“悠兮其贵言。”启迪后世“言多必失，祸从口出”，从从容容，不多话。我是急性子的人，有时心直口快，这点要谨记。
第二十章《人与我》，联系到现今的鹰派与鸽派，“凡极端之人之事，都容易被淘汰。温和的中间派才容易长久。” “兼听则明，偏听则暗。” 国际比赛中，去掉最高分和最低分，取平均值，就是更接近真相。
“事情接近真相后，一定没有那么犀利。尽量不要与那些无名、极端的人和事纠缠。势不两立的情绪，容易把人引入歧途。凡心狠手辣之人，就尽快远离。”
她还提到，“与一个人讨论问题，要有三个起点：1、讨论的是否同一个问题；2、要达到的目标是否同一个方向；3、所站视角（对话层面）是否差不多。”
这个话题令我心中一惊。前不久就遇到一件小事，结果纠缠不清，你说东他扯西，你说这个她偏扯那个，简直“牛头不对马嘴”，彼此都气得不轻。对照一下，这三点完全不一，怎么可能说得清呢？以后要警醒，远离。
晚课讲《苏轼诗文精读》，为何千百年来人们如此热爱苏东坡？这是一位才华横溢之人，诗词、散文、书法、绘画俱佳，懂医术，擅美食，几乎无所不通，既有云味的飘逸，亦有土味的安然。
苏东坡是一个天赋极高的人，一个有温度的人，他用一生昭示人们，历尽一生波折，该怎样生活。
杨老师讲课，总是声音温柔，金句频出----“中国几千年来都是伦理教育，极少有爱的教育。”“所有的读书，都是为了垫高我们，看到大千世界。”“爱是什么？爱是从内心对一个人的深切不舍。”“我们都会死去，怎样好活与好死，才最重要。”
“人生到处何所似？应似飞鸿踏雪泥。”苏轼的这句诗，写尽对人生偶然、无常、短暂的感叹。一个“应”字，美在含蓄、不确定、有回旋余地。人与人之间的关系亦如此，要留白，有余地。
讲到苏轼与苏辙两兄弟的深情厚谊，无论亲情、友情、爱情，想上升到命运共同体，要合乎三点规律：1、互相关心的程度；2、互相依赖的程度；3、互相的一致性（三观相似）。
有的人“我不说你也懂”，有的人“我一说你就懂”，还有的人“我咋说你都不懂。”建造精神同盟者，需要靠近能提醒你、点亮你、引领你的人。远离那些抱怨、拖你落后的人。你救不了所有人。现代人的亲密关系，三观逐渐超过血缘。
杨老师很客气，常常感谢大家一起读书，这真是大师风范，令我们心向往之。同学们听得聚精会神，间或笑谈一下心得，读书、品茶，满室馨香。
汉语言文学系因是读古代经典，同学多是共同爱好之人。有一位在单位退休又返聘的周老师，总是笑意盈盈，神采奕奕。她祖上很有来头，且家族都是高寿之人。
周老师提到舅舅，今年96岁高龄，依然精神矍铄，住在六楼，步行上下楼，每日读报看时政新闻，把整个楼道打扫得干干净净。
周老师听课很认真，笔记密密麻麻。她的脸总是泛着红晕，是很健康的气色，基本上连感冒都极少。她一边工作，一边读书，还去跳民族舞，最近又想学钢琴、国画，眼睛里充满好奇、好学与热心，让我们十分佩服。
大家课间分析，周老师家族高寿的原因，除了基因之外，她自己总结大致有两点：1、心态豁达；2、注意养生。她家常年黄芪泡茶、煮饭，黄芪是补气的中草药，应是大有益处。
21:15分下课，窗外飘着细雨，水塘、玉兰树、迎春花都默默沐浴其中。一路驱车沿着逸仙高架路归来，雨幕里高楼林立，霓虹闪闪。这个普通的春天晚上，因读书而时光清浅，温暖倍增，感觉心境亮了一层再一层。
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