《藏琴录》为杨时百先生所著，收于《琴学丛书》之殿。主要是对其所见所收之琴缦的记录。今从序言开始学习探究。
古时嵇康抱琴拜访山涛，山涛喝醉了酒要劈开琴面。嵇康说：“这是我用东阳旧业购来的琴”。《大还阁》陆符也作序言道“徐青山付出全部家当收集古琴”。卖业破产，先后辉映，如出一辙。其他不见于记载的，如司考图的诗“家为买琴添旧债”的人，更是不知其数。我（杨时百）从1908年开始学琴，每月剩余的收入也都是用来置琴了，典当衣服增加债务，也是习以为常的事情了。喜欢美好的东西，是人之常情。辛亥年前我就已经有上百床琴了，然而都是有进有出，不得长留。能长挂在墙上的，也不能与宋宣和殿百琴堂、瞿霆发的百琴轩相媲美。1916年8月，我离京回湘，1917腊月回来供职，俸禄更少了，刚刚够填饱肚子。于是痛下决心，给居室取名曰“半百琴斋”，以表不再买琴的决心。并且希望按照事物名称来考察实际内容，以求名副其实，使有增无减。
尤其一提的是，我的收藏与他人不同，可能不被鉴赏家所认可。现在唐宋时期的琴居多，然而音韵全美，没有缺点的，千百张中不到一二。不是材质不好，而是制作不精良，收藏不合常理。名目上是唐宋的材质，实际上如同唐宋的柴火一样。更有追求断纹的，即使杂音频出，琴体弯曲变形的弓背塌腰，也不修理。不只声音嘈杂难听，甚至不能下指的，也比比皆是。
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