《历史因果录》
李栖筠，唐代中期名臣。
李栖筠（音均或云）自幼喜爱读书，知识渊博，体貌不凡，庄重寡言。唐玄宗时，李栖筠考中进士后出任冠县主簿，当时太守李岘（音现，后为宰相）爱才，将李栖筠视为布衣之交。
安史之乱后期，长安收复，朝廷开始审讯在安史之乱中接受叛军职务的官员（许多是被迫）。当时许多重臣要求诛杀这批官员，而唐肃宗本人也有严惩之意。
主管这一事务的李岘于是推荐李栖筠担任判官，李栖筠详细推究这些官员接受官职的原因，又酌情考虑当时情理，最终使得李岘坚持上奏，保全了许多人的性命。
唐代宗时，关中地区一直倚仗郑国渠、白渠来灌溉土地，但许多豪门权贵故意堵塞上游来获取水磨的利益，共达100多处，夺去农田用水十分之七。李栖筠不畏权贵，奏请将它们全部销毁。只此一项，一年就获得粮租200万，百姓们都依赖李栖筠得到收入。李栖筠也因此获得了很高的宰相呼声。
但此时正值宰相元载专权，李栖筠遭到忌恨被调任为常州刺史。恰逢常州大旱，百姓流离失所、死亡不断，李栖筠到任后立刻开凿沟渠，引长江水灌溉田地，使得常州解除大旱，反而获得了大丰收。他又在当地大兴学校，高挂《孝友传》来劝化学生，使得人人自我勉励。因为政绩突出，李栖筠很快就晋升为银青光禄大夫。
随着元载专权时间长久，唐代宗逐渐厌烦畏惧。于是他召李栖筠及河南尹张延赏同时入朝。恰逢李少良、陆珽两名官员弹劾元载，结果张延赏却告病。唐代宗失望之余，任李栖筠为御史大夫。
李栖筠刚正不阿，当即连续弹劾揭发徐浩、杜济、薛邕等三名元载亲信，但唐代宗又犹豫不决。此时恰好发生月食，唐代宗问原因，李栖筠说：“古人说，月食时要修整刑法（日食修德，月食修刑），如今欺上谋私之人没有治罪，所以上天借月食来警诫陛下吧！”于是唐代宗终于下定决心惩治他们。
唐代宗多次想任李栖筠为宰相，但都因为畏惧元载而犹豫作罢。以至于有要进用的人，都秘密征询李栖筠的意见，往往多有帮助。而李栖筠见唐代宗总是犹豫不决，逐渐内心忧愤，于公元776年去世，时年58岁。一年后，唐代宗下定决心将元载处死。
李栖筠一生忠正刚直，喜欢奖励善行，不介意他人攻击自己之短。他所到之处不畏权贵，处处关心百姓疾苦，兴学助教，为天下士人所推重。人们不敢直呼他的名讳，因其被封为赞皇县子（爵位），所以尊称他为“赞皇公”。
顺便说一句。
李栖筠政绩与名望并重，无论在民间还是在朝堂，对他出任宰相一直都有很高的呼声。但终因专权宰相元载势力庞大，而惋惜止步。不过历史并没有就此止步，上天更没有忘记他。
李栖筠之子李吉甫，唐宪宗时期出任宰相，辅佐唐宪宗开创“元和中兴”，为中唐时期一代名相。李吉甫之子李德裕，唐武宗时期出任宰相，被著名诗人李商隐誉为“万古良相”……李栖筠之后子孙两代，俱为一代名相，历史罕见。
北宋名臣、著名史学家、文学家司马光有一句著名家训：“积金以遗子孙，子孙未必能守。积书以遗子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计。”
意思是，积累金钱遗留给子孙，子孙未必能守；积累书籍遗留给子孙，子孙未必能读。不如于冥冥之中积累阴德，作为子孙的长久之计。
不知道我们想过没有，我们留给孩子的遗产，往往具有两面性。孩子们可能守得住财富，也可能很快败光；孩子们可能喜欢书籍或其它物品，也可能不喜欢。但只有一样东西——阴德与福报，孩子们喜欢也得接受，不喜欢也得接受；
孩子们有出息能接受，没有出息也能接受。如果先辈们积有大阴德，万一子孙不肖，也不至于一夜花光；如果子孙们又懂得惜福积德，那更是子子孙孙无穷尽也。所以说，从当下起，从我们自己开始，众善奉行，诸恶莫作，勤修福报，勤积阴德，实则是给子孙后代们一笔无法拒绝的真正财富！
为子孙计，勤修福报。
新年快乐！大大积德。
（史料选自《旧唐书·李栖筠传》）
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