易曰:“自天佑之,吉无不利。子曰:佑者助也。天之所助者,顺也;人之所助者,信也。履信思乎顺,又以尚贤也。是以自天佑之,吉无不利也。” 可见由易道可以观吉凶,吉无不利的前提是自天佑之,即领悟天道的规律,顺势而行。天道的规律:第一要预见时代大趋势,超前应变才能得天助,才能一路顺风顺水;第二要信于民才能得民助,那么就需要通地道,善于驾驭各种社会现象,才能为众生谋福利;第三要尚贤,才能洞察人性人心,通人道,合道者亲,背道者疏。 如此,才能天地人三才皆备,自然吉无不利。
既然要尚贤,所以易道还示意了识人之法“将叛者,其辞惭(惭愧),中心疑者其辞支(支支吾吾),吉人之辞寡(寡言慎行),躁人之辞多(多嘴多舌),诬善之人其辞游(游移不定),失其守者其辞屈(理屈词穷)”。如果能举一反三,你就能洞察人心,趋吉避凶。












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