孟子:性本"善"。荀子:性本"恶"。还有后来人:性本"无善和无恶"，近朱者赤和近墨者黑，"善和恶"是相对的而非绝对的，世俗之人"善少而恶多"……。这些看法，都是真的不靠谱！请你先听我论来……
依据"僧人吃斋":人性本恶，其恶在"嘴"，婴儿初生要吃娘奶，即是为恶利己之事，人一生下来就有吃"动植物食物之罪！"所以性本"恶"，"自私之心"是万恶的根源。
"佛学"忌在杀生，包括杀死"动物和植物"，动物和植物都是有生命的活物，人类不要杀死它们充当"食物"，提倡:"吃斋一事″。"吃斋"，斋是桌子，请你吃"没有饭菜"的一张桌子，意思是:吃"全斋"，只喝水、不吃任何饭菜水果之类、至到饿死为止，世称吃"饿斋"；也有吃"半斋"，只吃植物食品、不吃动物食品，因为动物比植物跟人类更有"亲戚关系"一些……，人是动物不是植物。可见，"活人"都是有罪有恶之人，首罪在"自私之心"，佛忌"杀生"，凡人要想"大公无私"做到"无罪"，除非是"以自己饿死来证明这一点"。
如果是神仙，就可以通过皮肤和鼻孔吸收"土壤、矿物质、水、空气、阳光等精华的部份"，然后在体内合成自己所需的营养物质，满足身体之需求，并且时时通过"新陈代谢"更新身体的组成，做到常新无旧，从此长生不老矣！
我们相信通过科学家们不停的努力和探索……，未来一定可以实现"人造生命人和人造营养食物"，达到人类的初级文明阶段，不搞男女结婚生育后代，不吃动物和植物，保护地球的生态生物……
网友评论