美文网首页
《中华圣贤经》解读(二十二)

《中华圣贤经》解读(二十二)

作者: 哲道禅者 | 来源:发表于2018-02-22 13:31 被阅读4次

不怕文人俗,就怕俗人文。人言未必真,听话听三分。

按:

特别爱听陈丹青爆粗口,如夏天喝冰镇酸梅汤,一路爽到脚后跟。

最见不得有些官员附庸风雅,明摆着一脸的颟顸,浑身透着腐鱼般腥臭的官气,却硬要装斯文,满嘴仁义道德,鬼晓得一肚子什么货。

相较之下,特朗普显得很可爱,用郭德纲的说法:“这厮无耻的样子颇有我当年的风采。”

扭捏、做作、装逼,就像哈巴狗扎领结——楞充Gentleman。

“我是流氓我怕谁”,固然令人不屑;“当婊子还想立牌坊”,就令人不耻了。

一般人脑袋里有红毛,也有绿毛。伟大的人红多绿少,猥琐的人红少绿多。甚至有些人一根绿毛也没有,我是愿意相信的,比如佛陀、耶稣。倘若有人总是急于表白自己“万里江山一片红”,我到颇有些可疑起来——是我的绿毛太多了么?

相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。梅开二度为争春,人活一世为报恩。

按:

近日台嫌犯被押解回大陆受审,台绿媒似被人戳中鸡眼,跳着高痛骂大陆。

大陆网友的回应大多情绪激动,但理据软弱无力。

试举以色列为例。众所周知,以色列的特工部门“摩萨德”主要职责之一就是全球搜捕纳粹余孽。一旦锁定目标,任你逃到天涯海角,也必将绳之以法,无论是经由所在国遣送,还是干脆秘密绑架直接运回,都会在以色列本土接受法律的审判。

台湾电信诈骗嫌疑人虽罪不及纳粹,但其所犯罪行同样人神共愤。众多的受害者中大部分是大陆人,因此,大陆在数次目睹台轻判或纵容嫌犯后,忍无可忍果断从肯尼亚看守所提人,将一干嫌犯押回其主要侵害人所属地,使正义得以伸张,使法律尊严得以维护,使受害者至少得到精神上的慰藉,与以色列追捕纳粹同属一理。

极少数的台湾诈骗嫌疑人已经给“美丽岛”脸上抹了锅底灰,台湾绿营部分人士不分是非黑白,一律诉诸于政治意识形态,更是脱了台湾的裤子。

设问:倘若这些嫌犯真被如数“救回”,然后当众释放,那以后其他罪犯足可效尤,只要害的是大陆人,且不在本岛犯案,即可高枕无忧,那台湾岂不是成了最大的“黑社会”保护伞和犯罪天堂?

奉劝喝高了的诸位仁兄,还是泡上一壶茶,静下心来慢慢品饮,酒醒后,杨柳岸,晓风残月,会想明白的。

相关文章

  • 《中华圣贤经》解读(二十二)

    不怕文人俗,就怕俗人文。人言未必真,听话听三分。 按: 特别爱听陈丹青爆粗口,如夏天喝冰镇酸梅汤,一路爽到脚后跟。...

  • 《中华圣贤经》解读(六)

    岂能尽如人意,但求无愧我心。 按: 雕爷创造了一种新的营销定位“榴莲型”,意思是让爱的人爱死、让恨的人恨死。 我不...

  • 《中华圣贤经》解读(七)

    人间岁月闲难得,天下知交老更亲。 按: 据说有闲有钱是生活的最高理想。 有闲是指时间自主,有钱是指财务自由。 有钱...

  • 《中华圣贤经》解读(十五)

    一日动干戈,十年不太平。 按: 金正恩委员长:你好! 不知近日你睡得可好? 听说“涂鸦”的人还没抓到,别着急,会抓...

  • 《中华圣贤经》解读(十)

    生男好听,生女好命。 按: 听过一个有趣的说法:生儿子就是多了一个敌人,长大后再带回一个仇人;生女儿就是多了一个亲...

  • 《中华圣贤经》解读(十一)

    人非草木,孰能无情。 按: 幽谷中的百合 风露润泽 花溪畔 静坐遗世的禅者 两厢无言 笛声缱绻 盛放中的百合 不采...

  • 《中华圣贤经》解读(十二)

    水是故乡清,月是故乡明。 按: 离去后频频回望的地方就是故乡。 故土不再难离,乡愁不再是离愁。 罗大佑的《鹿港小镇...

  • 《中华圣贤经》解读(十三)

    意随无事适,风逐自然清。 按: 天下本无事,庸人自扰之。 可是谁能“无事”呢?有人“无事”尚要“生非”,何况有事?...

  • 《中华圣贤经》解读(九)

    书不在厚,有味则馨;言不在多,醒世则经。 按: 炸酱面佐大蒜,提拉米苏配咖啡,美味源于对味。 混搭呢?炸酱面配咖啡...

  • 《中华圣贤经》解读(十六)

    酒醉总有一醒,财迷永无止境。 按: 不说财迷,说说“书迷”和“佛迷”。 书迷比财迷更加“永无止境”,而且还自诩高雅...

网友评论

      本文标题:《中华圣贤经》解读(二十二)

      本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/artztftx.html