绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足，故令有所属；见素抱朴，少私寡欲；绝学无忧。
以上原文
抛弃智慧，人们不再勾心斗角，这是老子所推崇的理想世界。抛弃仁义，人们在相安无事中纯朴的生活着。抛弃取巧或者利益，恐怕就没有盗贼了？
这三种情况恐怕是绝大多数人向往的内心世界。
然而，因为有私欲，清心寡欲才存在。才值得追求，所以欲望与美好世界相互矛盾着。
如果有一天人们生活都相安无事，都没有欲望。但，那在都没有欲望的基础上还会出现另外一个主要矛盾。所以欲望与美好世界只是在一定的时空才是主要矛盾。
看如今，就不太适用于当前社会。当前社会你不进步，它们就在进步。你寡欲了就会被强大所消灭。
所以我想好的状态是在寡欲与强大中寻找动态平衡。
遇强则强，遇弱则弱。
本章说来说去还是一个动态平衡啊。
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本文标题：解读道德经第十九章
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