总纲《金刚经》诸菩萨法要：大菩萨如何降伏其心？
我们凡夫就是无量劫都没降伏过强大自私狡猾的“我”，才流落五浊恶世末法不得出离！
大菩萨如何降伏其心？
诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心！所有一切众生之类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想……，我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。
大菩萨要不分别谤法五逆重罪乃至蜎飞蠕动阿鼻地狱一切众生身的众生，平等度尽有罪无罪有智无智的无量众生而不觉有众生在度！
所以，法藏菩萨大愿：
我发誓言：愿如世尊证得阿耨多罗三藐三菩提，……所有一切众生，及焰摩罗界，三恶道中，地狱、饿鬼、畜生，皆生我刹，受我法化。不久，悉成阿耨多罗三藐三菩提，一切皆得身真金色。
我若成正觉，立名无量寿。众生闻此号，俱来我刹中，如佛金色身，妙相悉圆满。
……
为何这是此偈是总纲之总纲？
诸佛就是降伏了其心才成佛的！就是说：诸大菩萨在降伏其心成佛的同时，九法界一切众生亦皆成佛了！《大般涅槃经》亦言：一人成佛，一切众生皆应成佛！
为何我们还是烦恼凡夫？因为你还没闻到『南无阿弥陀佛』授记佛音！闻到『南无阿弥陀佛』就说明法藏大菩萨已经成阿弥陀佛了！你即入『必定』成佛位了！如同太阳光已经发出，要被地球上的众生感知尚需8分钟（而与太阳有“近缘”的星体何须如此？）；是不是太阳才诞生就已注定每个众生必被太阳光照射的命运！《无量寿经》言法藏大菩萨已成就了一切众生往生成佛无量功德才成佛！就是说当『南无阿弥陀佛』诞生的同时一切众生皆成佛！不过有虚妄时间的众生依缘尚能得见！
玄奘大师《阿弥陀经》直译本《称赞净土佛摄受经》：
能闻到“光中极尊、佛中之王”『南无阿弥陀佛』不是闻一佛二佛三佛四佛五佛所种善根，而是无量佛所曾种善根！
闻此诸佛名即是满分行！
《金刚经》总纲：如何降伏其心？
《无量寿经》告诉我们：阿弥陀佛非过去现在未来不生不灭之究竟实相、第一义空。所以，《金刚经》一切法无我无人无众生无时间，《心经》不生不灭不垢不净不增不减的诸法空相……皆是在称说『南无阿弥陀佛』呀！
所以念佛者即是与阿弥陀佛近缘的“芬陀利华”！
所以，老话要反复讲：
不但把《楞严经》《华严经》从龙宫请出的大乘共同祖师龙树大士最后亦念佛往生极乐世界了彰显诸宗归净之义！《华严经》的主角善财童子五十三参证等觉菩萨与华藏世界诸法身大士齐归极乐世界以期速圆佛道！《楞严经》的主角阿难尊者最后亦往极乐世界彰显楞严“一念变地狱成安乐国”之义！《无量寿经》十方一切大菩萨皆往极乐世界彰显唯一佛乘之极唱！悟得《法华》三昧的法华宗实际建宗祖师智者大师最后也念佛往生极乐世界彰显汇三乘唯一佛乘之义！……
《金刚经》总纲【大菩萨如何降伏其心？】就是称赞阿弥陀佛名号无量功德！
我们凡夫现在难道还不明白吗？
一切大菩萨皆往极乐世界了！所以【如何降伏其心】？就是要降伏我们疑惑念佛求生极乐世界一生成佛的心！
《金刚经》总纲：如何降伏其心？
《金刚经》总纲：如何降伏其心？
《金刚经》总纲：如何降伏其心？
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《金刚经》总纲：如何降伏其心？
《金刚经》总纲：如何降伏其心？
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