这周比较慵懒，读这本书的内容不是很多，但还是想就读过的其中几篇文章谈谈自己的想法。
我想说的第一篇文章是《百姓·洋人·官》，文章以石头剪刀布这个游戏的胜负关系来类比百姓、洋人和官之间的关系。说是百姓怕官，官怕洋人，而洋人又怕百姓，因为洋人怕老百姓揍，官管百姓，而官又怕洋人找政府。当然，以上是清朝背景下发生的事情，所以现在我们估计很难看到了，但是我想，像这种现象还是蛮有意思的。就拿一个家庭来说，孩子怕老爸揍，老爸怕老妈揍，老妈怕被孩子磨。所以，明白了这一物降一物的道理，很多事情也就不奇怪了。
我想说的第二篇文章是《优越感种种》，就我的理解，这篇文章至少表明了两点。一是当别人在我们面前表现优越感时，我们惹不起总可以躲得起，敬而远之为妙。二是我们不要有那种种的优越感存在，毕竟谁没有在某个领域特别的厉害呢？说到这里，我想起了小学时期学过的一篇文章。文章内容是骆驼和羊争论高一点好还是矮一点好。骆驼说高一点好，理由是高一点可以吃到树上的叶子。接着它就做了示范，头一抬就吃到了树叶，而羊即使将腿趴在墙上也够不到树叶。当然，羊也不服气，它说矮一点好。说着就进入了一个矮小的洞里面，而骆驼即使双腿跪在地上也钻不进这个洞。最后，它们找公鸡评理，公鸡自然说出了各有各的长处一类的话。在这个故事里，我们明显能够发现羊和骆驼被对方所谓的优越感给蒙蔽了双眼，所以才进行了无谓的争论之中，反观这只公鸡，它将事情则看得很清楚，所以我想毫不吝啬地夸奖一下这只鸡，这真是一只具有慧眼的鸡。所以，但愿我们也能具有这只鸡这样的慧眼吧。
我想说的第三篇文章是《东西方快乐关之我见》，文章中王小波表达了这样的观点，说是西方人从追求物质中获得快乐，而中国人从追求精神中获得快乐。当然，不论从何种途径追求快乐，都是一件无可厚非的事情。但是事情做过了头，就未必好，王小波将事情做过了头的现象叫自激。比如个人过度追求物质就可能陷入拜金，国家过度追求物质则容易陷入侵略，不是侵略其他国家就是大自然。而在追求精神世界的路上走过了头，也不会有什么好事。比如孝敬父母是一件很正常的事，可是希望别人都夸你孝敬父母则不正常。又比如中国历史上有很多的隐士，可是一些隐士虽然隐了，然而对外界的事却了如指掌，这是哪门子隐士呢？所以很多人就批评说中国有很多假隐士是有道理的。
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