①我们通过外界的人事物来发现认识自己，通过认识自己来理解世界（人事物）。
我们对别人的理解深度取决于对自己的认识，我们看待别人的方式其实就是自己看待自己的方式。
世界其实就是自己，这是一个非常难以理解的真理，但是事实就是这样。所以佛陀说“万法唯心”。
我们以为理解别人，其实是错觉。大部分人不能正确认识自己，因此也不能正确认识别人。所以要求别人理解自己，其实是不可能的，是自寻烦恼。
②爱（欣赏，接纳，相信）自己的人容易遇到真正的爱，容易真正爱别人，遇到这样的人是相遇的。但是大部分人其实缺乏自信，不能接纳欣赏自己，因此不能给别人真正的爱，也不容易遇到真正的爱。
真正的爱是丰盈，是付出，分享，然而很难得。
③经历了人生，才能有人生感悟。人到四十岁以后，会经历人生的大部分事情，好像爬山到了山顶，于是看问题比较远，比较清晰。高度不同，眼界境界就不同。
年轻时好像在人生的山脚，对于山上很好奇，充满想象，因此攀登的尽头很足，真想一步等上山顶，领略无限风光。
年轻人对人生谈不上感悟，只是有好奇心想象力，有许多从书本上和别人口中得来的间接知识。
年轻人容易相信一切，没有鉴别判断是非善恶的能力，因为许多事情都没有经历体验，所以无法正确判断。
④真正成熟要到四十岁以后，不是年龄让人成熟，而是丰富的阅历感受让人不得不成熟，不得不产生信仰，产生超越自我的精神价值和意义。
没有信仰，肯定平庸，自私，狭隘，漫无目标，人生会空过，一事无成。没有信仰就不能超越人生的苦难，生死，不能给社会带来贡献。
真正有独立思考能力，有丰富创造性思想，就是在五十岁以后。
⑤年轻人说“知道”也有道理，他们记忆力好，想象力丰富，头脑好使，对书本知识和人类积累的间接知识学识（相对真理）有着很强的接受力，做事的魄力也很厉害。
中年以后，学习力记忆力精力会大幅度下降，因此理解力会快速提升，作为补偿。
因此中年人的长处在于经验智慧，短处则是头脑固执僵化。
青年人的长处是魄力，无所畏惧，敢尝试，敢犯错。短处则是看问题比较肤浅片面。
⑥人生由自己的潜意识（习惯）决定，修行就是通过不断地重复正念而改变潜意识，从而改变心态，而心态就是人生。
人生不快乐，不幸福，是因为念头不对，思想错误，行为不好。修行就是让身口意（行为，语言，思想）都符合“道”，就是“诚意，正心，格物，致知”，让生命走上正确轨道，直到改变习惯，进入潜意识，即使在梦中，即使昏迷，也不会忘记或者走偏。
⑦没有感悟是因为我们没有真正思考。忙人没有时间思考，因此“忙”往往会变成“盲”和“茫”。思考需要时间，是闲人的事业。
如果我们的思想是错误的，越忙则越会犯更多更大的错误。许多人忙于做事情，却懒于思考。真正的忙应该用在对真理的思考中，“虚度光阴”才是真正“享受生活”。
“大智闲闲”，真正有大智慧的人很悠闲从容自在，这正是智慧的妙用，否则智者和愚人就没有什么区别了。
聪明人可以使自己忙，却不会使用“闲”。智者的大智慧正是体现在对于“闲”的重视。没有看破的智慧和放下的功夫，“闲”只会使你无聊，甚至无事生非，不会使你充实，成就。
真正得道的人就会“天下无事”，而愚人会杞人忧天，常常处于“戚戚”状态。
君子“得道”，所以能够“坦荡荡”，“心无挂碍，无有恐怖”。
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