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百无语屑

百无语屑

作者: 哲道禅者 | 来源:发表于2018-06-10 21:52 被阅读23次

我经常在心灵干枯的人脸上看到撒哈拉沙漠。

诗情画意就像是盐,不能拿来当饭吃,可如果一点都没有,生活便索然无味。

最令自己绝望的是无聊,最令别人抓狂的是无趣。

音乐是检验一个人灵性高低的利器。

音乐饱含情感,对音乐无感,就是缺乏情感。

吃货眼中只有“食”没有“美”,只有“味”没有“道”。“食之味”靠味蕾,“美之道”靠修为。

几十年如一日新解:不成长再多活几十年,照旧是一副干瘪的样子!

摇滚乐的精髓:唤醒沉睡的心灵,点燃冷却的热血,寻回逝去的激情。

心中有山水,眼里有风景。心中没有山水,即便身在山水中,也是大煞风景。

没有一颗浪迹天涯的自由心,旅游不过是换个地方吃饭睡觉。

好书是通往故乡的道路,读书是回归心灵的脚步。

用感性学习爱,用理性学习如何爱。

知识是食材,思考能力是厨艺。

看看动物世界,就知道人该怎么活。

家中挂满名人字画的土豪,与鸟瞰众生的道德家没有区别。

我一无所有,所以我无所不有。

最后,放下成佛的执着,你就成佛了。

不生在东方,就不能亲身感受东方;不了解西方,就不能深刻理解东方。反之亦然。

读历史要有想象力,不是向壁虚构,而是全局重构。

一出戏,开头是悲剧,结尾是喜剧,就是喜剧;开头是喜剧,结尾是悲剧,就是悲剧。人生就是一出大悲剧。

看别人的灾难就像看恐怖片,惊心动魄却又安全无虞。

读历史的我们正在创造历史。

所谓巨婴就是成熟的身体,幼稚的行为。

仙人挣不脱仙人的界限,凡人逃不出凡人的桎梏。

人生最大的无奈是只能单行,不能并行。

喧哗与骚动于我如浮云。

寂静是我的豪宅,孤独是我的美食,书籍是我的情人,音乐是我的旅行。

理想的人生是求仁得仁并安住当下,痛苦的人生是所求不得或得陇望蜀。

己所不欲,勿施于人;己所欲之,亦勿施于人,各取所需,皆大欢喜。

这个世界生病了,因为人人都想给别人治病。

心中藏六道,梦里有轮回。

热闹是喧嚣的冷清,寂寞是孤独的盛宴。

窗外电闪雷鸣,我心云淡风轻。

真正的贵族是精神的骑士。

我愿像雷神一般沉默,只用闪电回答。

佛陀与众生自性不二,阳光与烛光光体合一。

纵然落入尘埃,也要成为一块滚动的石头。

使人愚蠢的不是无知,而是无智。知是what,智是why。

成为某一类“国学大师”的秘诀是:1、敢说;2、敢胡说;3、敢坚持胡说。

我不追求知识广博,只希望思想清明。

散落的知识就像一堆砖头,要用思考的水泥砌成房屋,才能遮风挡雨。

不会读书的人,读书会害死人。

上学是为了学会自学,不会自学等于白学。

所谓终身学习就是坚持自我教育。

在这个世界上,会有人强迫你喝酒,但不会有人强迫你成长。

可以不成功,不能不成长。

他人不是地狱,是十八层地狱。

希望别人理解自己的人,其实既不了解自己,也不了解别人。

如果旅行是为了炫耀,不如待在家里睡觉。

有人旅游什么都带了,就是没带脑袋。

哲学是训练你的思考能力,不是搬弄一堆哲学名词,就像近身肉搏,靠的是技能与体能,而不是背诵“太极十八式”。

扼杀读书乐趣的最佳方式就是考试。

对自己下手特别狠的人,对别人的痛苦也不会在意。

在爱国之前先搞明白什么是爱什么是国就是一种爱国。

爱国上天堂,主义下地狱。

我特别警惕精神亢奋的人所说的热血沸腾的话以及斗志昂扬的脸。

读历史最好玩儿的一点就是“角色扮演”——如果是我,我会怎样?

痛苦、烦恼、焦虑、纠结的秘诀就是在这个充满缺陷的世界里追求完美。

人类社会所有的底层逻辑都是经济学。

信仰是小孩子的玩具,宗教是魔术师的道具,组织是野心家的工具。

慈善就像一道光,太微弱了世界将陷入昏暗,太强烈了人们会闭上眼睛。

活在当下就是保持正念于清明的觉知中。

中庸是两极之外的第三极,摆脱钟摆的摇荡,构成稳定的三角,是复杂博弈的平衡,是恰到好处的妥协。

心理学是经验主义的,超心理学是先验主义的,就像在海面捕鱼的渔夫永远无法理解潜入深海的勇士看到了什么。

看一个人如何对待底层人就可以知道他是个什么层次的人。

如果把仪式从宗教中抽离,宗教也就没什么了。没有仪式就没有宗教,没有政党,没有国家,甚至没有人类社会。

脱掉衣服袒露的是肉体,张开嘴巴裸露的是灵魂。

构成社会的是语言,所以,改变语言就是改变社会、重塑社会。

修养就是替别人着想,修行就是给自己治病。

戳破五彩斑斓的气球只需要一根针。

控制了头羊就控制了整个羊群,头羊就是羊群中的精英。

闭关就像毛毛虫作茧自缚,目的是化蛹成蝶。

感官之窗关闭,心灵之门开启。

智慧来自无知,愚蠢来自无所不知。

平日不修行,临终抱佛脚。

三实主义:活的真实,过的踏实,做的扎实。

所谓成长就是越活越明白。

阅读经典就是大师面对面一对一授课。

飞蛾扑火是至死不渝的理想主义。

反省是成长的阶梯,毫无自省的人只有一种药能治——无可救药。

中国文化诞生便是早熟的,老子是其象征。春秋战国野蛮生长,秦汉时少年得志且老成,青春期的魏晋活力四射却转瞬即逝,此后便一路成熟下去,到唐宋达到青壮年巅峰,至元明清已是垂垂老矣,间或荣光焕发只是被药力刺激的假象,终掩不住老气横秋的内心。如今西风东渐百余年,渐有梅开二度返老还童之气象,足证中华文化生命力之强韧与文化嫁接之重要。

中国心理咨询的鼻祖是老庄,倘若没有道家,中国将有许多人罹患心理疾病。进则儒法功成名就,退则老庄归隐山林,身在庙堂,心在田园,方得逍遥!

丧亲之痛如骨刺藏之愈深痛之愈久。

大多数人穷其一生都没有感受过艺术的美好,品尝过思想的乐趣。他们是肉做的算盘。

感受赚钱的快乐很容易,体会思想的乐趣却极难,难到即使跳楼都没办法。

拜师拜明师,读书读经典。

所谓人到中年,就是参加婚礼越来越少,参加葬礼越来越多。

死亡不能预先练习,但是可以提前学习。

人类全部的知识就是两类:概念和对概念的解释。

经常把真理挂在嘴边的人一般都有口臭。

无趣是精神的不治之症。

我们创造了习惯,习惯塑造了我们。

远离人我是非的漩涡,不做信息泛滥的垃圾桶。

隐士的价值就是让人们知道:原来人还可以这样活。

躲开不是逃避,而是面对真实的自己。

努力标榜的恰好是内心的缺口。

食物匮乏造成营养不良,知识贫瘠导致精神萎靡,智慧干瘪导致心灵空虚。

慈悲不仅来自苦难,更源于对人性的洞察,以及对生命的敬畏。

语言就是思想。混乱的语言反映糊涂的思想。有人喜用缺乏“全面性”有“局限性”来批评某人或某书,于是认为自己很有“高度”,可是,请问:你能举出一个人或哪一本书没有“局限性”而有“全面性”吗?如果你承认人人或书书都有“局限性”,不可能有“全面性”,那么再请问:你的批评有“全面性”吗?你的“局限性”是什么?其实,这种批评毫无价值,完全是废话。

开卷未必有益,选书如同择友。

身在时代之内、心在时代之外。

我是个极平庸的作者、极高明的读者。

读书纯属个人私密体验。

快乐的秘诀之一:别把自己当圣人,别把别人当完人。

少年如青梅,中年如梅子酒,老年呢?

快乐走在路上,一路快乐。

重点不是活在当下,而是活在什么样的当下,有些人永远活在烦恼的当下。

感受粗糙的美是本能,体味精妙的美靠赋能。

倍极哀荣又能如何?太阳还不是照常升起。

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