01
著名哲学家柏拉图，在《理想国》里边，写了一个“洞穴寓言”。
一群人生来就被锁在山洞里，终身只能面对洞壁。他们只能看到身后火光照射下的影子，以为那就是全部的世界。
直到有一个人挣脱了锁链，走出了山洞，第一次看到了真正的阳光，看到了真实的事物，而不是影子。他震撼、挣扎，逐渐接受了这一切。
他决定回到洞中，把“真相”告诉还在黑暗中的人们，但他们根本不信，甚至嘲笑他、厌恶他，觉得他疯了。
这就是所谓的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。
因为没有见识过，所以不认可，也不接受。真理，始终掌握在少数人的手上。
02
柏拉图的“洞穴寓言”，究竟在说什么？
我想，柏拉图的“洞穴寓言”，所说的，就是肤浅而又愚昧的“人性”。
这跟我们传统的寓言故事《坐井观天》特别相似。
一只癞蛤蟆坐在井里边，只能看见碗口大小的天空。对此，它就觉得，天空不过如此，没啥大不了的。
突然有一天，一只小动物跑到井边，跟它说，天地无边无际，你怎么不出来看看呢？
癞蛤蟆听到这番话，就生气且不耐烦地回应，你别骗我了，天地就井口的大小。你骗我出来，有什么目的？
小动物摇了摇头，随即就离开了。
终其一生，癞蛤蟆所看到的，只有井口大小的天空。而跳出井口，挣脱桎梏的其他动物，都看到了无边无际的天地。
03
成年人世界的真相：你改变不了别人，别人也改变不了你。
不论是柏拉图的“洞穴寓言”，还是传统的寓言故事“坐井观天”，其实都说明了一个道理——你无法改变肤浅，而又愚昧的人性。
你无法改变别人，别人也无法改变你。
举个例子。A是北上广深的土著，而B是18线小县城的农民。
A跟B说，大城市有多好多好。B肯定是不会相信的。因为B没有去过大城市，也没有见识过花花绿绿的世界，自然就不懂大城市的繁荣和发达。
A改变不了B的观念，因为大家的成长环境不同，所培养出来的价值观，就不一样。
B也改变不了A的观念，因为代表落后、贫穷的B，一开始，就被A瞧不起，看不上。
一句话就能够概括，白天不知夜的黑。
04
一个人最大的成熟：尊重自己的因果，尊重别人的因果。
网络上，总是存在一些“愤世嫉俗”的声音，不是说这里不好，就是说那里不好。
以至于，很多人总是想着改变别人。
我认为，这其实是有问题的。就跟“洞穴寓言”中，那个看到光明的幸存者一样，他把真相告诉给身处黑暗中的同伴们，可同伴们却联合起来攻击他。
你看到光明，那是你的因果；别人身处黑暗，那是别人的因果。本来就是不同的因果，为什么要扯上瓜葛呢？
一个人最大的成熟，并非试图改变别人的因果，而是尊重别人的因果。
别人身处于黑暗，不愿意接触光明，那就尊重别人的选择。你看到阳光，向往阳光，那就离开洞穴，不要回去。
我们，只能改变自己，只能做好自己。至于别人，自有他们的选择，跟我们毫无关系。
05
写到最后
一个残酷的真相，谁想拯救、干涉别人，谁就会遭受世俗的毒打。
有些事儿，你知道，那是你的本事，但你不能说出来。否则，得罪了别人，世俗的规则就会来教训你。
就跟《三国演义》中的杨修一样，明知道曹操在汉中打不过刘备，要传令“鸡肋”撤兵了，那杨修就不该说破。
最聪明的做法，就是自己收拾行李跑路，回到许昌，而不是跟身边人说，曹丞相打不过刘备，准备班师回朝了。
别人不知道，你知道，那你就是最大的罪人。枪打出头鸟啊。
与其做出头鸟，不如明哲保身，保护自己。如此而已。
文/舒山有鹿
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